Война произведениях русских писателей 20 века. Великая отечественная война в произведениях русских писателй

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Введение.

Тема Великой Отечественной войны в нашей литературе наиболее многоплановая и значимая, потому что она связана с величественным историческим событием в трагической судьбе народов не только нашей страны, но и всего мира.

Однако в последние десятилетия, в связи с историческими изменениями в мире, появились различные точки зрения на проблемы, связанные с войной 1941-1945 гг. в том числе и на всемирно-историческое значение нашей победы в ней, поэтому цель моей работы - проанализировать развитие литературы о Великой Отечественной войне в определенные ее периоды и изучить процессы, которые идут в настоящее время в осмыслении исторического прошлого нашей страны, связанного в том числе и с прошедшей войной.

Однако, чтобы понять характер исторического события, нужно пройти от его истоков, едва заметных ручейков до рождения грозного половодья, заставляющего человеческие сердца наполняться трепетом, переживать потрясения. «Родники» романов, повестей, стихов и поэм о войне истекают из самого главного - из мысли о том, во имя чего наш народ понес такие потери, поэтому передо мной стояли задачи:

Доказать, что никакой пересмотр истории Великой Отечественной войны и всемирно-исторического значения нашей Победы в ней бессмыслен и невозможен.

Проследить динамику развития в литературе темы о войне и ее отражения в разные периоды исторического времени.

Определить связь произведений о современных войнах с литературой прошлых лет.

Автор данного проекта, Бибик Дарья, проделала огромную работу, изучив многие источники, раскрывающие тему её научно-исследовательской статьи. Прекрасно владеет материалом, которым она поделилась с учащимся 8-11 классов. Дарья показала ребятам презентацию со своими исследованиями.

Наш лицей находится в военном городке, на многих домах которого имеются мемориальные доски, напоминающие о героях, отдавших свои жизни во время войны. Традиционно в лицее проводятся встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, с ветеранами боевых действий, которые позволяют нашим учащимся глубже осмыслить тему Великой Отечественной войны.

Лицей имеет музей «Чкаловцы», где собран богатейший материал об участниках войны, потому не случайно у Даши появился интерес исследовать, как Великая Отечественная война нашла своё отражение в литературе в разные периоды исторического развития нашей страны.

Работу Бибик Дарья выполняла самостоятельно.

II.Основная часть.

Великая Отечественная война стала для нас освободительной, священной, потому что речь шла не о защите территории, а о том, чтобы сохранить саму жизнь народа, его язык, культуру, будущее.

Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно в любой форме принимал в ней участие. Она целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир уже после 1945 года, целилась, испытывая на прочность, на стойкость и нравственную высоту каждого человека, его любовь к Родине.

Искусство стремилось проанализировать те невидимые «нити» духовной жизни, благодаря которым человек в самых невыносимых условиях оставался человеком. Есть корни, которые держат каждого на земле: здесь и долг, и любовь к жизни, и преодоление страха смерти, и чувство ответственности перед будущими поколениями, перед своей страной.

О войне написаны тысячи книг, но эта тема неисчерпаема и до сих пор волнует читателей, потому что именно в них человек осознает силу духа и стойкость своего характера - это самые жизнеутверждающие произведения в мире литературы.

Первые поэтические строчки, рожденные войной, прозвучали через считанные часы после ее начала. Они были вызваны к жизни святым чувством оскорбленного народа.

Начало войны 22 июня 1941 года в один миг изменило мироощущение масс, всколыхнуло сильнейшие душевные переживания, в которых были не только тревога, чувство огромной опасности, но и страстное желание защитить Родину, любой ценой победить врага.

Так проявлялось святое чувство великого народа, подвергнувшегося вероломному нападению фашистов.

В первые дни войны родилась песня, ставшая незабываемой для всех советских людей: на платформе Белорусского вокзала, откуда уходили на войну эшелоны, звучала великая торжественная музыка А. Александрова, и возвышенные, захватывающие душу слова поэта В.И. Лебедева - Кумача:

Вставай, страна огромная,

Вставай на смертный бой!

С фашистской силой темною,

С проклятою ордой.

Пусть святость благородная

Вскипает как волна,

…Идет война народная. Священная война.

В начале войны писатели и поэты стремились достичь рождения такого слова, которое бы вдохновляло народ на борьбу с врагом. Важной задачей было как можно скорее донести это слово до каждого человека, поэтому на первое место выдвинулась поэзия и произведения малой прозаической формы: рассказ, очерк, статья, которые можно было напечатать в «боевом листке» и дать возможность прочитать их в окопах на передовой.

С начала войны наши войска отступали. Всей стране стало известно о зверствах фашистов на оккупированной территории, поэтому тема возмездия нашла своё отражение в поэзии. В стихотворении К. Симонова «Если дорог тебе твой дом…» ярко выражена мысль об ответственности каждого за судьбу Родины:

Знай: никто ее не спасет,

Если ты ее не спасешь.

Знай, никто его не убьет,

Если ты его не убьешь.

И в этом не было призыва к жестокости: в строчках произведения отражалась высшая гуманность - защищать от врага свою страну, свой дом, детей. Любая расплата с врагом - возмездие. На эту тему написана поэма М. Алигер «Зоя», рассказывающая о героической гибели девушки-партизанки Зои Космодемьянской. Широко были известны произведения М. Исаковского «Наказ сыну», «Мстители» и другие.

Однако в первые месяцы войны в поэзии усиливается и лирическая струя: рядом с очерками о героях и фронтовыми корреспонденциями в газетах печатались стихи о любви, о дружбе, а образы русской природы делали их особенно проникновенными.

Следует отметить рождение и широкое распространение песни, ведь душа нашего народа всегда тянулась к ней, раскрывая в песенных мотивах всю свою широту.

Песня звучала и во фронтовой землянке, и в лесном лагере партизан, и в госпитальной палате, и на привале после трудного и долгого перехода. Популярных песен тогда было множество, большинство из всех дожили до нашего времени и являются украшением многих концертов.

Имя М.В.Исаковского широко известно в нашей стране. Ведь миллионы людей пели «В лесу прифронтовом», «Враги сожгли родную хату». Особенное же место принадлежит «Катюше». Эта песня стала настоящим бойцом в годы Великой Отечественной войны. А. Прокофьев, поэт-фронтовик, писал: «Чтобы ненависть была сильнее, давай говорить о любви». Надо сказать, что вариантов «Катюши» было очень много: бойцы, партизаны, медсестры создавали свои варианты стихов, песня стала поистине народной.

Судьба «Землянки» Алексея Суркова необычна: поэт написал несколько стихотворных строчек в письме с фронта в ноябре 1941 года после тяжелого боя под Истрой, когда пробивался к своим из окружения и смерть действительно была «в четырех шагах». Может, неугасимая любовь и отвела смерть от солдата-поэта, подарила ему жизнь? «Землянку» горячо любили на фронте, любят и сейчас.

Несмотря на огромное желание отомстить врагу, тема возмездия лишь в начале войны ярко отражалась в литературе.

Вскоре на первое место выдвигается мысль о нерасторжимости судьбы отдельного человека с судьбой народной, расширяется тема патриотизма и героизма. Создаются произведения о любви и верности, о солдатской дружбе, о русской женщине, взвалившей на свои плечи тяжелую, непосильную работу в тылу.

Все вопреки войне, несомненно, отражало идею мира, всепобеждающее стремление к жизни. Об этом ярко и емко сказал в своей поэме «Василий Теркин» А. Твардовский:

Бой идет святой и правый,

Смертный бой не ради славы,

Ради жизни на земле.

Герой поэмы - простой смоленский паренек, солдат, ставший носителем несгибаемого народного духа, любимым литературным персонажем.

Вероятно, естественным и закономерным был литературный процесс первых десятилетий, последовавших за 1945 годом: писатели показывали войну «близким планом». Романы, повести, поэмы и стихи были своего рода реакцией на пережитое.

Последующие годы характеризовались расширением проблематики произведений: это были книги, в которых мысль художника проникала в глубь явлений, связанных с прошедшей войной

В нашей военной прозе существует уникальное явление - его называют «лейтенантской прозой».

Герои этих необычайно правдивых произведений не знаменитые полководцы или разведчики, проникающие во вражеские штабы. Нет, это солдаты, сержанты и совсем юные офицеры, вчера еще бывшие десятиклассники.

Девятнадцатилетних офицеров много было в военное время: именно они командовали артиллерийскими батареями и пехотными взводами, держали со своими солдатами оборону, поднимали взвод или роту в атаку и шли первыми под пули.

Произведение писателей-фронтовиков стали важным звеном в литературы о Великой Отечественной войне, но требовалось осмысление событий в более широком «глобальном» масштабе, нужно было критически оценить, сопоставить, проанализировать объективную картину, причины и следствия свершившегося. Об этом направлении в литературе можно сказать словами Сергея Есенина:

Лицом к лицу

Лица не увидать.

Большое видится на расстоянии.

В 70-80 годы было создано много ярких талантливых книг о войне. Каждый писатель шел своим путем, ведь тема была неисчерпаема.

Все уже изученное в деталях и мелочах неожиданно оборачивалось нравственном и эстетическим открытием.

Среди представителей «лейтенантской прозы» имя Бориса Васильева привлекает многих читателей. В 17 лет Борис Васильев ушел на фронт добровольцем.

Мальчишкам, родившимся в год смерти Ленина, суждено было почти всем сложить свои головы в Великой Отечественной войне. В живых их осталось только 3 процента, и Борис Васильев чудом оказался среди них. Он вспоминал, что ему выпал счастливый билет. Он не умер от тифа в 34-м, не погиб в окружении в 41-м, парашют раскрылся на всех семи десантных прыжках, а в последнем - боевом, под Вязьмой, в марте 43-го - нарвался на минную растяжку, но на теле не оказалось даже царапины.

Непросто складывалась творческая судьба писателя, и только повесть «А зори здесь тихие...» принесла ему известность и признание. Это произведение было напечатано в журнале «Юность» (1969, №8). Именно с нее, получившей огромный читательский резонанс, Борис Васильев начал неуклонно набирать высоту в своём творчестве.

Замысел повести возник у Васильева в результате внутреннего несогласия с тем, как освещаются в литературе те или иные военные события и проблемы. Серьезная увлеченность «лейтенантской прозой» сменилась с годами убежденностью, что он видит войну совсем другими глазами.

Б. Васильева притягивают судьбы тех, кто оказался на войне оторванным от своих, лишенным связи, поддержки, медицинской помощи, кто, защищая Родину до последней капли крови, до последнего дыхания, должен был рассчитывать только на собственные силы. Тут не мог не сказаться военный опыт писателя. Мотив патриотизма звучит в повести высоко и трагично, и вместе с тем проза эта устремлена навстречу вечно продолжающейся жизни.

Тихие зори на 171-м разъезде, на крошечном, насчитывающем всего-то 12 дворов клочке земли, со всех сторон окруженной войной, становятся молчаливыми свидетельницами поразительного противостояния девочек-зенитчиц матерым вражеским десантникам. А в действительности - женского противостояния войне, насилию, убийствам, всему тому, с чем несовместима сама суть женщины. Одна за другой обрываются 5 судеб, и с каждой почти осязаемо становятся тише и тише зори над землей. И так же поразят они, тихие зори, тех, кто придет сюда через годы после окончания войны и прочитает ее страницы заново.

Мы привыкли к тому, что на войне нет места сентиментальности и нежности, а слово «герой» в нашем понимании - это обязательно боец, солдат, словом, мужчина. У всех на слуху фамилии: Жуков, Рокоссовский, Панфилов и многие другие, но мало кому известны имена тех девчонок, которые прямо с выпускного бала попали на войну, без которых, быть может, и не было бы победы.

Трудно представить, как медсестры, мои ровесницы, под свист пуль вытаскивали с поля боя раненых бойцов. Если для мужчины защита Отечества - это долг, священная обязанность, то женщины шли на фронт добровольно. Их не брали из-за юного возраста, но они все равно шли и осваивали профессии, которые до того считались только мужскими: летчика, танкиста, зенитчика… Шли и убивали врагов не хуже мужчин.

Повесть «А зори здесь тихие…» рассказывает о далеких военных годах. Действие разворачивается в мае 1942 года. Главный герой, Федот Евграфич Васков, по «собственному желанию» получает в распоряжение женский зенитно-пулеметный батальон. О своем старшине девушки невысокого мнения, постоянно подтрунивают над ним, называя «пенек замшелый». И действительно, в свои тридцать два года старшина Васков был «старше самого себя», он немногословен,но многое знает и умеет.

Все девушки не похожи друг на друга. Помощница старшины, сержант Рита Осянина, строгая, редко смеющаяся девушка. Из довоенных событий она ярче всего помнит школьный вечер, когда встретилась со своим будущем мужем - старшим лейтенантом Осяниным. Рита вышла замуж, родила сына, и «более счастливой девушки просто не могло быть». Но тут началась война, и этой счастливой судьбе не суждено было продолжиться. Старший лейтенант Осянин погиб на второй день войны, в утренней контратаке. Рита научилась ненавидеть тихо и беспощадно и, решив отомстить за мужа, пошла на фронт.

Полная противоположность Осяниной - Женька Комелькова. Сам автор не перестает любоваться ею: «Высокая, рыжая, белокожая. А глаза детские: зеленые, круглые, как блюдца». Семью Женьки: маму, бабушку, братишку - всех убили немцы, а ей удалось спрятаться. Очень артистичная, эмоциональная, она всегда привлекала мужское внимание. Подруги говорят о ней: «Женька, тебя бы в театр…». Несмотря на личную трагедию, Комелькова осталась жизнерадостной, озорной, общительной и пожертвовала своей жизнью ради спасения раненой подруги.

Боец Лиза Бричкина сразу понравилась Васкову. Судьба ее тоже не пожалела: с детства ей пришлось самой вести хозяйство, так как мать ее сильно болела. Она кормила скотину, убирала в доме, готовила еду. Она все больше отдалялась от своих сверстников. Лиза стала дичиться, отмалчиваться, обходить шумные компании. Однажды ее отец привел в дом охотника из города, и она, ничего не видя, кроме больной матери и дома, влюбилась в него, но он не ответил ей взаимностью. Уезжая, он оставил Лизе записку с обещанием в августе устроить ее в техникум с общежитием… Но и этим мечтам не дала осуществиться война! Лиза тоже погибает, она тонет в болоте, спеша за помощью своим подругам.

Сколько девушке - столько судеб: все разные. Но в одном они все же схожи: все судьбы сломала, изуродовала война. Все пять девушек, отправившихся на задание, погибли, но погибли героически, за Родину.

В конце повести мы видим их командира: «Слезы текли по грязному, небритому лицу, он трясся в ознобе и, смеясь сквозь эти слезы, кричал: « Что, взяли?.. Взяли, да?.. Пять девчат, пять девочек было всего, всего пятеро! А не прошли вы, никуда не прошли и сдохнете здесь, все сдохнете!..»

Борис Васильев не щадит читателя: концовки его произведений в основном трагичны, ибо он убежден, что искусство не должно выступать в роли утешителя, его функции - обнажать перед людьми жизненные опасности в любых их проявлениях, будить совесть и учить сочувствию и добру.

Тему войны и судьбы поколения, для которого война стала главным событием в жизни, Б. Васильев продолжил в романах «В списках не значился», «Завтра была война», в рассказах «Ветеран», «Великолепная шестерка», «Вы чье, старичье?» , «Неопалимая купина» и другие.

Основанный на документальном материале, роман «В списках не значился» может быть отнесен к жанру романтической притчи. Сложный фронтовой путь главного героя лейтенанта Плужникова, которому автор дал имя своего погибшего школьного товарища, путь преодоления лишений, страха смерти, голода и усталости приводит к укреплению в молодом человеке чувства достоинства, обращает его к тем ценностям, которые были заложены в нем семейными традициями, любви к отечественной истории и культуре: долгу, чести, наконец, патриотизму - чувству, по Васильеву, интимному и сокровенному.

Роман Бориса Васильева «В списках не значился» - книга о нравственной ответственности человека перед самим собой, перед прошлым и будущим. Она заставляет задуматься не только о воинском, но и о нравственном долге, о чистоте души, о человеческих и солдатских заповедях, за которые нужно «стоять насмерть». Это те «высоты», какие отдавать нельзя, потому что иначе ты не сможешь честно смотреть в глаза людям, честно говорить о любви к Родине.

Первые залпы страшной войны застали Колю Плужникова внезапно. Он только что окончил училище, получил офицерское звание и назначение в Западный военный округ. Ехал он не на войну, а просто к месту службы, но она настигла его в четыре часа пятнадцать минут утра 22 июня 1941 года, когда он еще не успел встать на воинский учет и в списках не значился.

Брестская крепость подверглась жесточайшей бомбардировке и массированному артиллерийскому обстрелу. Автор рисует страшную картину первого дня войны, когда горели дома, склады, машины, а в них - заживо люди в реве пламени, в грохоте взрывов и в скрежете горящего железа.

Плужников не знал крепости, не знал никого из ее гарнизона, но он был солдатом, ее защитником, несмотря ни на что.

Вскоре те, кто остался в живых, оказались в развалинах, глубоких казематах и продолжали воевать. Шли дни, месяцы, но крепость не сдавалась, фашисты не смогли ее покорить. Была уже зима, а лейтенант давно потерял счет дням, но продолжал делать вылазки и убивать немцев. Автор рисует своего героя на пределе человеческих возможностей, но сила его духа, его воля несгибаемы. Десять месяцев защищал крепость Коля Плужников и не сдал ее. Она не пала, она истекла кровью.

Последние страницы романа описывают апрельское утро 1942 года. Ослепший, еле двигающийся человек вышел из подвала. «Он был без шапки, длинные седые волосы касались плеч… из разбитых сапог, торчали чудовищно раздутые черные отмороженные пальцы. Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами». И все замолчали, увидев перед собой русского солдата, последнего героя, так и не сдавшего врагу крепости.

Поражают и эти строки: «И вдруг немецкий лейтенант звонко и напряженно, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты, щелкнув каблуками, четко вскинули оружия «на караул». И немецкий генерал, чуть помедлив, поднес руку к фуражке. А он, качаясь, медленно шел сквозь строй врагов, отдавших ему сейчас высшие воинские почести… Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни и выше смерти».

Так заканчивается одна из книг «лейтенантской прозы», потрясающая жесткой правдой о войне и величии подвига русского солдата.

Книга дает важное и главное для всех нас понимание необходимости отдать всего себя без остатка, когда речь идет о России, о судьбе народной.

Духовная особенность таланта автора, ее создавшего, заключается в том, что горечь, боль, гордость, раздумья перестают быть явлением литературным, а становится общечеловеческим, утверждая самое высокое представление о духовных возможностях каждого героя.

О чем бы ни писал Борис Васильев, масштаб личности писателя, уровень его мышления и таланта придают каждой строке широкое звучание, вызывая у читателей благородный отклик и чувство гордости за возможность причислить себя к его современникам.

По сценариям и книгам Б.Л. Васильева снято 15 кинофильмов.

Не существует литературы о войне без воспоминаний полководцев, военачальников, осуществляющих общую стратегию и тактику военных действий, ведущих в бой огромные массы людей.

Глубочайший анализ всех лет Великой Отечественной войны, оценку величия нашей Победы читатели найдут в книгах Г.К. Жукова «Воспоминание и размышления», в мемуарах Маршалов Советского Союза Малиновского, Мерецкова, Конева, Говорова, Баграмяна и других прославленных военачальников, талантливых создателей такой военной мощи, которая помогла нам одолеть врага.

Литература двигалась вперед к анализу самого «мозга» войны, тончайших взаимосвязей процессов, происходящих непосредственно на передовой, с общей военной доктриной государства. Груз «материала» здесь был очень велик, и писатели, создавали эпические полотна: «Блокада» А. Чайковский, «Солдаты» М. Алексеев, «Тельтов - канал» А. Ананьев - эти произведения отразили масштабность видения художником событий военного времени. Осуществлялся качественно новый шаг в исследовании искусством правды о войне.

Изменилось время, изменилась наша страна. Новые книги о ратном подвиге отцов и дедов рождаются в поисках, в полемике. Движение литературы как раз и состоит в изучении таких процессов. Но сколько бы времени ни отшумело над планетой, к теме Великой Отечественной войны всегда будет приковано пристальное и благоговейное внимание наших писателей.

Сейчас много говорят о ее философском осмыслении как о чем-то новом, но ведь только философский подход и может приблизить роман или повесть на уже историческую тему к сегодняшнему дню, к нашей действительности и многое объяснить в ней.

Происходит вроде бы парадоксальный процесс: чем более удаляются от нас годы войны, тем острее становится читательский интерес к ней. Природу такого явления объяснил более 150 лет назад, говоря о войне 1812 года, замечательный русский критик В.Г.Белинский. Он писал, что общенародная война, которая пробудила, напрягла все внутренние силы народа, которая составила эпоху в его истории и имела влияние на всю его последующую жизнь - такая война представляет собою по превосходству эпическое событие и дает богатый материал для эпопеи. «Предчувствие эпопеи» - так можно сформулировать читательское ожидание на пути развития литературы о войне, потому что война - это та же жизнь общества, только в обстоятельствах особых, чрезвычайных, но тем более выявляющих и национальных характер, и природу социальных систем, противостоящих друг другу. Судьбы и характеры отдельных личностей и событий не могут быть глубоко раскрыты вне таких нравственных и философских связей.

Михаил Николаевич Алексеев, известный писатель - фронтовик, отвечая на вопрос журналиста, какой он видит литературу о войне в настоящем и будущем, сказал, что тема войны в искусстве - вечная тема. Она о человеке, до конца самым жесточайшим образом испытанного на прочность и верность Родине, народу, времени.

Но литература о войне не может стоять на месте, замкнуться в кругу одних и тех же проблем, сюжетов. Настоящее искусство всегда в движении, и это позволяет сделать такой вывод: сейчас продолжает формироваться качественно иной взгляд на события тех лет.

Но как бы ни изменилась жизнь, каким бы испытаниям ни подверглась историческая память поколений, никакие перемены не в силах изменить в сознании нашего народа главное: любви к своей стране, уважения к ее истории, к великому подвигу предков.

Думается, что именно это чувство выражено в стихах современного прозаика и поэта Ю. Полякова:

Не обожженными сороковыми

Сердцами, вросшими в тишину,

Конечно, мы смотрим глазами иными

На вашу большую войну.

Мы знаем по сбивчивым трудным рассказам

О горьком победном пути,

Поэтому должен хотя бы наш разум

Дорогой страданья пройти.

И разобраться обязаны сами

В той боли, что мир перенес,

Конечно, мы смотрим иными глазами,

Такими же… полными слез.

Возникает ли в наше время вопрос о современности темы войны в искусстве, в жизни? Несомненно. Отражен он двух позициях: в интересе общества к данной теме и в стремлении найти новые, современный формы ее раскрытия.

Процесс развития военной темы в литературе связан сейчас со многими социальными и нравственными проблемами общества. Литература не может существовать без своего читателя, равно, как и театр - без своего зрителя. Однако дороговизна книг, отсутствие широкого оповещения и нужной информации для читателя, огромное, буквально подавляющее количество литературы на «модные» ныне темы (в основном, к сожалению, криминальные), практический уход из жизни общества встреч с писателями, читательских конференций - все это не идет на пользу патриотическому и нравственному воспитанию молодежи. Практически единственную возможность познакомиться с новыми произведениями на военную тему представляют читателю творчество писателей - сценаристов, телевидение, которое пытается объединить общественный интерес к теме и современную форму, раскрывающую перед миллионами телезрителей значимые страницы произведений о войне.

К сожалению, и в наше время идут войны.

Война в Афганистане, стоившая жизней тысячам наших солдат, до сих пор отзывается болью в сознании современного общества, вызывает противоречивые чувства. Написаны книги, сложены стихи, спето много песен об этой войне, но все же такое произведение, как «Цинковые мальчики» С. Алексиевич, вызывают горечь, осознание вины перед этими ребятами, героями книги, всеми «афганцами», как мы их сейчас называем.

Однако автор Юрий Коротков, написавший книгу и создавший позднее сценарий широко известного в наши дни фильма «9-я рота», увидел в этой войне главное: верность долгу, солдатскую дружбу, самопожертвование, мужество и бесстрашие - то, что всегда отличало нашего война, наш национальный характер.

Идут в настоящее время и другие войны, они направлены против терроризма. Книга Владимира Маканина «Кавказский пленный» затрагивает очень болезненные темы: развал армии, необученность и неподготовленность молодых солдат, предательство некоторых армейских чинов, продавших врагам оружие, - все это отражено в судьбе двух бойцов - первогодков и пленного чеченского юноши.

Этой же войне посвящена повесть Игоря Порублева «Живой», по которой снят художественный фильм.

В произведении вновь находят отклик снова князя Андрея Болконского: «Война - самое гадкое дело в жизни…». Искалеченные души юных ребят, время, бросившее их на произвол судьбы, невозвратимость утрат, глубокий душевный надлом, который так и не позволил молодому герою вернуться в обычную человеческую жизнь, остаться Живым, потому что там, на войне, погибла его душа. Именно об этом рассказывает книга, одна из трагических страниц истории о новых войнах.

Почему всегда будут писать о войне? В чем тайна воздействия таких книг на читателя? Ответы на эти вопросы еще очень долго будет искать человечество, ведь до сих пор земля перетянута траурными лентами: идут раскопки на месте боев, молодые ребята находят смертные медальоны, устанавливают имена героев, возвращая погибшим долг поколений.

В. В. Путин, выступая перед молодыми литераторами, выразил убеждение, что литература, несомненно, играет ключевую роль в воспитании нравственного гражданского общества, в рождении той национальной идеи, которую наш народ стремится сейчас обрести. Конечно же, книги о войне займут в этом процессе достойнейшее место.

III. Заключение.

В заключении можно сделать вывод:

1. Тема о Великой Отечественной войне в литературе неисчерпаема, так как она отражает величие духа народа, совершившего беспримерный подвиг во имя жизни на земле. Книги на эту тему являются гимном мужеству, бесстрашию, любви к Отечеству, запечатленным теперь уже в веках.

2. Неоднородность и различие взглядов на эту тему являются следствием дальнейшего философско-социального осмысления истории, свидетельством углубления общественного интереса к проблеме.

3.Стремление художников отразить в своем творчестве характер современных войн - есть попытка нового подхода к пониманию истории и роли человека в реальном мире, где еще особенно много общественных и нравственных коллизий.

Список используемой литературы.

Б. Васильев. Биографический очерк. «Кольцо А». Обзор творчества. Библиотечная серия «Военная библиотека школьника 2000 год.

Б. Васильев «В списках не значился». Роман. Издательство «Детская литература». Москва. 1986 год.

Б. Васильев «А зори здесь тихие...». Повесть. Издательство «Вагриус». Москва. 2004 год.

Лебедева М.А. Русская советская литература периода Великой Отечественной войны. Издательство «Москва». 1974 год.

История русской советской литературы. Раздел IV. Издательство «Просвещение». 1982 год.

В. Чалмаев «В огне рожденное слово». Журнал «Литература и жизнь» №2. 1995 год.

А. Толстой. Публицистика. Издательство «Москва». 1965 год.

И. Дедков «Постижение духовной природы человека. Журнал «Литературное обозрение» №10. 1997 год.

Интервью писателя М. Алексеева журналисту «Литературной газеты». Май 1079 года.

Ю. Бондарев «Тенденция Развития военного романа».Воениздат 1980 год.

Панфилов Е.М. песенное творчество поэтов-фронтовиков. Журнал «Литературное обозрение». 1985 год. Рубрика «Ко дню Победы».

П. Громов. Заметки о литературе военных лет. Воениздат 1974 год.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

основная общеобразовательная школа п. Бакшеево

Шатурского муниципального района

Московской области

Круглый стол учителей русского языка и литературы по теме:

«Великая Отечественная война в произведениях

поэтов и писателей конца 20 – начала 21 века».

Доклад:

«…Если в мире нет ничего человеческого, если в нем отсутствуют милосердие и благодарность – единственным достойным путем остается путь одинокого подвига, не нуждающегося в награде…»

(Н. Мандельштам).

(Выступление на РМО учителей русского языка и литературы)

Скоренко Наталья Николаевна-

учитель русского языка и литературы

2014 г.

Изображение подвига человека на войне является традиционным еще со времен “Слова о полку Игореве” и “Задонщины”. Личный героизм солдата и офицера в романе Л. Толстого “Война и мир” порождает “скрытое тепло патриотизма”, ломавшее “хребет врагу”.

Но в русской литературе XX века – начала ХХ1 века подвиг человека на войне изображается не только через борьбу с врагом и победу над ним, но и через борьбу каждого человека на войне с самим собой в ситуации нравственного выбора и победу над самим собой, в период, когда, порой, от действия каждого человека зависела цена победы. Начавшаяся Великая Отечественная война для советских людей стала и “народной войной”. На протяжении всей истории России любые посягательства на российскую независимость и целостность вызывали общенародный протест и стойкое сопротивление. И в этой войне весь советский народ, редкими исключениями, поднялся на войну с врагом, олицетворением которого был германский фашизм. Среди прошедших войну было много будущих поэтов и писателей: Ю. Бондарев, В. Быков, К. Воробьев, Б. Васильев, В. Астафьев, Д. Самойлов, С. Орлов, С. Гудзенко, Б. Окуджава. В основном их произведения были напечатаны уже после смерти Сталина, а многие пробы пера получали резкую критику за то, что они показали не столько мощь государства и оружия, сколько страдания и величие человека, брошенного в пекло войны.

Тема Великой Отечественной, появившись с самого начала войны в русской (советской) литературе, до сих пор волнует как писателей, так и читателей. К сожалению, постепенно уходят из жизни авторы, которые знали о войне не понаслышке, но они оставили для нас в талантливых произведениях своё проникновенное видение событий, сумев передать атмосферу горьких, ужасных и вместе с тем торжественных и героических лет. Писатели-фронтовики – это целое поколение мужественных, совестливых, многое испытавших, одаренных личностей, перенесших военные и послевоенные невзгоды. Писатели-фронтовики являются теми авторами, которые в своих произведениях выражают точку зрения, что исход войны решает герой, сознающий себя частицей воюющего народа, несущий свой крест и общую ношу.

Вот как отозвалась на события тех памятных времен наша современница – Татьяна Кобахидзе (Харьков. 2011 г)
Нам память по наследству от дедов,
Как эстафету временем вручает.
Давным - давно в тумане тот пожар,
Закатом алым в небесах пылает.
Клин журавлей, летящий в облака,
Остался кадром прожитого фильма.
Волненьем дышит вся наша земля,
Им салютуют Родина-Отчизна
За каждую не прожитую жизнь,
Мы в должниках останемся на веки.
Пусть эхом разлетится эта быль
И расцветут все маки на планете!
Прохладой дышит в небе синева
И с гордостью срываются слезинки.
Поклон Вам низкий, низкий от меня
Пусть вечность не погасит Ваши жизни!

Что гибель нам? Мы даже смерти выше.
В могилах мы построились в отряд
И ждем приказа нового. И пустьо
Не думают, что мертвые не слышат,
Когда о них потомки говорят. Николай Майоров

Романы Бориса Полевого "Глубокий тыл" и повесть "Доктор Вера" посвящены событиям Великой Отечественной войны, героическим действиям советских людей в тылу и на оккупированной врагом территории.

Прототипом героини повести «Доктор Вера» Б. Полевого стала Лидия Петровна Тихомирова - ординатор первой городской больницы г. Калинин.

Повесть Бориса Полевого "Доктор Вера" может, пожалуй, показаться остроприключенческим произведением. Но она лишний раз подтверждает давно уже установленный советской литературой факт, что жизнь порою создает такие ситуации, а человек в своем служении делу коммунизма поднимается на такие высоты подвига, какие не родит и яркая творческая фантазия. Как и в "Повести о настоящем человеке", писатель рассказывает в новой книге о конкретном, живом герое, о реальных событиях, происшедших в дни Великой Отечественной войны. На этот раз героиня книги - молодой хирург, женщина трудной судьбы, оставшаяся с ранеными в оккупированном городе, в госпитале, который не успели эвакуировать.

Эта повесть в ненаписанных письмах начинается со страшного сюжета. Будто в замедленной съемке бегут люди, волоча свои пожитки и хватая детей, бегут за реку, куда еще есть отступление, и бег этот подобен мощной струе крови, выбивающейся из разорванной артерии большого организма... Одна она - Вера Трешникова - стоит и провожает их всех взглядом, а ледяной зимний ветер задирает полу ее пальто, из под которого виден белый халат. Она - советский врач, которого в руинах госпиталя, развернутого в спешке гражданской эвакуации прямо в подвалах бывшей больницы, ждут десятки раненых, ждут двое ее помощников - нянечка и сестра-хозяйка, и двое ее детей. Она же ждет момента, когда с другого берега реки Тьмы придут машины, чтобы эвакуировать ее подопечных, но мост взрывают и последние пути к отступлению отрезаны. Теперь они на оккупированной немцами территории. Теперь они сами за себя.
Фашистское командование назначает ее начальником гражданского госпиталя. В течение долгих месяцев оккупации она, спасая раненых, ведет опасную дуэль с гестапо и оккупационными властями, живет двойной жизнью, не роняя при этом чести и достоинства советского человека. В госпиталь приносят тяжело раненного командира дивизии Сухохлебова, коммунист, во многом напоминающий комиссара Воробьева из «Повести о настоящем человеке» . Вера делает сложнейшую операцию, спасая его от смерти. Сухохлебов создает в госпитале подпольную группу. Спасая людей, рискуя каждую минуту своей жизнью и жизнью своих детей, которые остались вместе с ней, Вера повторно оперирует раненых бойцов, чтобы подольше задержать их в стенах больницы. Гитлеровцы начинают подозревать ее и назначают проверку всех больных. Доктор Вера и ее помощники - фельдшер Наседкин, тетя Феня и другие - достают военным документы гражданских лиц. Накануне рождественской ночи диверсионная группа под руководством Сухохлебова взрывает здание, где собрались самые видные чины города, среди которых - бывшие актеры Ланская и ее муж. Ланская попадает в госпиталь. В городе начинаются массовые аресты. Арестовывают Наседкина. Вера пытается его спасти, просит помочь Ланскую, но та отказывается. Тогда доктор идет к коменданту города, но он приказывает ей явиться на публичную казнь патриотов. Среди осужденных Вера видит своего свекра и Наседкина. Но она побеждает вместе со своими соратниками, эта победа нравственная, основанная на добродетеле, милосердии к тем, кто нуждается в помощи. И победу эту приносит ей вера в большую и неминуемую победу сил мира и социализма над силами фашизма и войны. Читаем повесть и убеждаемся, что тема минувшей войны отнюдь не исчерпала себя в литературе, что и сейчас, спустя 70 лет, она звучит для нас современно и волнует не меньше, чем в произведениях, созданных по свежим следам войны.

Великая Отечественная война отражена в русской литературе XX – начала XXI веков глубоко и всесторонне, во всех своих проявлениях: армия и тыл, партизанское движение и подполье, трагическое начало войны, отдельные битвы, героизм и предательство, величие и драматизм Победы. Авторы военной прозы, как правило, фронтовики, в своих произведениях опираются на реальные события, на свой собственный фронтовой опыт. В книгах о войне писателей-фронтовиков главной линией проходит солдатская дружба, фронтовое товарищество, тяжесть походной жизни, дезертирство и геройство. На войне разворачиваются драматические человеческие судьбы, от поступка человека зависит порой его жизнь или смерть.

« Обелиск » - героическая белорусского писателя , созданная в . В за повести «Обелиск» и « » Быков был удостоен . В 1976 году повесть была . Можно ли считать героем учителя Мороза, если он ничего не совершил героического, не убил ни одного фашиста, а лишь разделил участь погибших учеников?

Как измерить геройство? Как определить, кто может считаться героем, а кто нет?

Герой повести приезжает на похороны сельского учителя Павла Миклашевича, с которым был шапочно знаком. Миклашевича очень любили дети, да и все жители вспоминают с большим уважением: «Хороший был коммунист, передовой учитель» , «Пусть его жизнь послужит для нас примером» . Однако на поминках выступает бывший учитель Ткачук, который требует вспомнить про некоего Мороза и не находит одобрения. По дороге домой главный герой расспрашивает Ткачука о Морозе, пытаясь понять, какое отношение тот имеет к Миклашевичу. Ткачук рассказывает, что Алесь Иванович Мороз был обыкновенным учителем, среди многочисленных учеников которого оказался и Миклашевич. Мороз заботился о ребятах так, будто они были его собственными детьми: провожал домой поздно вечером, заступался перед начальством, старался по мере сил пополнить школьную библиотеку, занимался самодеятельностью, двум девочкам купил ботинки, чтобы они зимой могли ходить в школу, а Миклашевича, боявшегося отца, поселил у себя дома. Мороз говорил, что старается сделать ребят настоящими людьми.

Во время Второй мировой войны территорию Белоруссии , и Ткачук вступил в партизанский отряд. Мороз же остался с детьми, тайно помогая партизанам, пока один из сельчан, ставший полицаем, не начал что-то подозревать и устроил в школе обыск и допрос. Обыск результатов не дал, но преданные Морозу ребята решили отомстить. Небольшая группа, включая самого Миклашевича, которому тогда было 15 лет, подпилила опоры у моста, где должна была проезжать машина с шефом полиции по прозвищу Каин. Уцелевшие полицаи, выбираясь из воды, заметили убегавших мальчишек, которые вскоре оказались в плену у немцев. Только Морозу удалось уйти к партизанам. Немцы объявили, что если Мороз сдастся им, они отпустят ребят. Он добровольно сдался немцам, чтобы поддержать учеников в тюрьме. Когда их вели на казнь, Мороз помог бежать Миклашевичу, отвлекая внимание конвоиров. Однако конвоир подстрелил Миклашевича, отец выходил его, но тот потом болел всю жизнь. Ребят и Мороза повесили. В честь детей поставили обелиск, а вот действия Мороза не считаются подвигом - он не убил ни одного немца, наоборот, записан как сдавшийся в плен. В то же время и ученики Мороза - юные мальчики, как все чистые и серьёзные мальчики всех времён , не умеют рассчитывать в своих поступках и совсем не слышат предостережений своего рассудка, они прежде всего действуют - опрометчиво, и оттого трагически.Повесть построена по схеме «рассказ в рассказе» и относится к направлению героической - один из основных персонажей повести Алесь Мороз поступает истинно героически, не попытавшись спастись, ибо для него в сложившейся ситуации другого достойного выхода просто-напросто не было, так как этот поступок не соотносился с какими-то отвлечёнными правилами поведения, а наоборот - с его пониманием человеческого и учительского долга. Повесть отражает достойную жизнь достойных благородных людей, которые в своей сущности не могут изменить себе и своим принципам; отражает те неизвестные подвиги и героизм, которые не были занесены в наградные листы и отмечены обелисками: «Это - малая частица поистине народного сопротивления врагу в годы войны, это художественный образ человеческого отказа жить по-волчьи, по законам фашистского «нового порядка».

Гражданское и личное, веселье и радость от победы и горечь от невосполнимых потерь, патетические и лирические интонации соединяются нераздельно в военной драме по повести Виктора Смирнова «Обратной дороги нет».

Сбежавший из концлагеря майор Топорков присоединяется к партизанскому отряду. Вместе с командиром отряда Топорков собирается поддержать восстание заключенных в том самом концлагере, для чего им необходимо передать оружие. Отряд начинает собирать обоз, который отправится на помощь томящимся в застенках. Но для успешной операции им необходимо выявить предателя в своем стане. Для обмана врага они снаряжают второй обоз, на долю которого выпадает отвлечение внимания шпионов и доносчика. И вот идёт по Полесью, через чащобы и болота, по немецким тылам партизанский обоз, преследуемый по пятам немецкими егерями, отвлекая на себя силы фашистов и обратной дороги у него нет. В ходе операции бойцы теряют одного за другим товарищей.

Будет ли оправдан план, исполнение которого далось такой большой ценой?

Перечитывая роман Петра Проскурина «Исход», невольно ощущаешь, как боль, горе каждого человека сплачивает в борьбе в общим врагом. Герои Проскурина – вчерашние учителя, врачи, рабочие. Комендант Ржанска Зольдинг в жажде избавиться от кошмара будет искать неведомого Трофимова, как человека-легенду, как источник всех его бед. А тот остался скромным, обычным человеком. Разве нельзя назвать подвигом поступок Скворцова – бывшего учителя-, который добровольно пошел на смерть – он явился к коменданту Зольденгу, чтобы убедить его рассредоточить силы, оцепившие отряд, решиться на операцию по уничтожению партизан. Муками и кровью убеждал Скворцов коварного врага. Он позволил экспериментировать на себе этому «эстету-карателю». Комендант слепо поверил Владимиру Скворцову, поведшему фашистский отряд в ловушку. Скворцов идет в колонне врагов в лес с ощущением бесконечности народной жизни. Он видит обреченными эти сотни вражеских солдат с их оружием. С их командиром. Они уже мертвецы здесь, на этой земле. Вытесняя все страхи, его сознание заполняет одна мысль-размышление: «...И если бы он не был так опустошен сознанием выполненного последнего своего дела в жизни, он верно бы заплакал от жалости к себе, и от обреченности, и оттого, что сырая, пахучая земля под ним слегка теплилась и он всем телом чувствовал живое и глубокое тепло». Большого обобщающего смысла полна последняя сцена: Скворцов умирает среди минного поля, среди падающих на вражескую колонну деревьев, скользя взглядом по Зольдингу, как мимо ненужной вещи, а тому как раз нужно было видеть в Скворцове судорожный страх смерти. Тогда он не был бы обманут в своих, как ему казалось, глубочайших познаниях души русского человека. Но, увы, ампутировав у Зольдинга, как химеру, совесть, душу, фашизм сделал зловещей игрушкой его ум. Так закончился поединок звериного индивидуализма и одинокого подвига, не нуждающегося в награде…

Чем дальше от нас война, тем больше осознаем мы величие народного подвига. И тем больше - цену победы. Вспоминается первое сообщение об итогах войны: семь миллионов погибших. Потом надолго войдет в оборот другая цифра: двадцать миллионов погибших. Совсем недавно названо уже двадцать семь миллионов. А сколько искалеченных, изломанных жизней! Сколько несостоявшихся счастий, сколько нерожденных детей, сколько слез материнских, отцовских, вдовьих, детских было пролито! Особо следует сказать о жизни на войне. Жизни, которая, естественно, включает в себя бои, но только к боям не сводится.

Дети войны. Они встретили войну в разном возрасте. Кто-то совсем крохой, кто-то подростком. Кто-то был на пороге юности. Война застала их в городах и маленьких деревнях, дома и в гостях у бабушки, в пионерском лагере, на переднем крае и в глубоком тылу. До войны это были самые обыкновенные мальчишки и девчонки. Учились, помогали старшим, играли, бегали-прыгали, разбивали носы и коленки. Их имена знали только родные, одноклассники да друзья. Пришел час – они показали, каким огромным может стать маленькое детское сердце, когда разгорается в нем священная любовь к Родине и ненависть к врагам.

Среди наиболее заметных писателей-фронтовиков второй половины XX века можно назвать писателя Вячеслава Леонидовича Кондратьева (1920-1993). Его простая и прекрасная повесть «Сашка», напечатанная еще в 1979 году в журнале «Дружба народов» и посвященная «Всем воевавшим подо Ржевом – живым и мертвым» – потрясла читателей. Повесть «Сашка» выдвинула Вячеслава Кондратьева в ряд ведущих писателей фронтового поколения, для каждого из них война была своя. В ней писатель-фронтовик рассказывает о жизни обычного человека на войне, нескольких днях фронтовой жизни. Сами бои составляли не главную часть жизни человека на войне, а главным был быт, неимоверно трудный, с огромными физическими нагрузками, тяжелый быт. 1943 год. Бои подо Ржевом. С хлебом плохо. Нет курева. Нет боеприпасов., Грязь. Через всю повесть проходит основной мотив: битая-перебитая рота. Почти совсем не осталось однополчан-дальневосточников. Из ста пятидесяти человек в роте осталось шестнадцать. «Все поля в наших», - скажет Сашка. Вокруг ржавая, набухшая красной кровью земля. Но бесчеловечность войны не смогла обесчеловечить героя. Вот он полез, чтобы снять с убитого немца валенки. «Для себя ни за что бы не полез, пропади пропадом эти валенки! Но Рожкова жалко. Его пимы насквозь водой пропитались - и за лето не просушишь.» Хочется выделить самый главный эпизод повести - историю с пленным немцем, которого не может Сашка, выполняя приказ, пустить в расход. Ведь написано было в листовке: «Обеспечена жизнь и возвращение после войны». И Сашка обещал немцу жизнь: «Тех, кто спалил деревню, поджигателей этих стрелял бы Сашка безжалостно. Если б попались». А как в безоружного? Очень много видел Сашка смертей за это время. Но цена человеческой жизни не уменьшилась от этого в его сознании. Лейтенант Володько скажет, когда услышит историю про пленного немца: «Ну, Сашок, ты человек!». А Сашка ответит просто: «Люди же мы, а не фашисты». В бесчеловечной, кровавой войне человек остается человеком, а люди - людьми. Об этом и написана повесть: о страшной войне и сохраненной человечности. Десятилетия не ослабили интереса общества к этому историческому событию. Время демократизма и гласности, осветившее светом правды многие страницы нашего прошлого, ставит перед историками и литераторами новые и новые вопросы. Не принимая лжи, малейшей неточности в показе исторической наукой минувшей войны, ее участник, писатель В. Астафьев сурово оценивает сделанное: «К тому, что написано о войне, я, как солдат никакого отношения не имею, я был совершенно на другой войне. Полуправда нас измучила».

Повесть о Сашке стала повестью о всех фронтовиках, мучимых войною, но сохранивших свое человеческое лицо даже в невозможной ситуации. А затем следуют повести и рассказы, объединенные сквозной темой и героями: «Дорога в Бородухино», «Житье-бытье», «Отпуск по ранению», «Встречи на Сретенке», «Знаменательная дата». Произведения Кондратьева – это не просто правдивая проза о войне, это правдивые свидетельства о времени, о долге, о чести и верности, это мучительные раздумья героев после. Для его произведений характерна точность датировки событий, их географическая и топографическая привязка. Автор был там, где и когда были его герои. Его проза – свидетельства очевидца, её можно рассматривать как важный, хотя и своеобразный исторический источник, вместе с тем она написана по всем канонам художественного произведения.

Дети играют в войну.

Поздно кричать: « Не стреляй!»

Вот ты в засаде, а вот ты в плену…

Начал играть – так играй!

Все здесь как будто всерьез,

Только никто не умрет

Пусть понемногу крепчает мороз,

Враг наступает! Вперед!

Что б ни случилось, держись.

К вечеру кончится бой.

Дети уходят во взрослую жизнь…

Мамы зовут их домой.

Это стихотворение написал молодой московский поэт Антон Переломов в 2012 г

Мы еще очень много не знаем о войне, об истинной цене победы. Произведение

К. Воробьева рисует такие события войны, которые не до конца известны взрослому читателю и почти незнакомы школьнику. Герои повести Константина Воробьева «Это мы, Господи!» и повести «Сашка» Кондратьева очень близки по мировоззрению, возрасту, характеру, события обеих повестей происходят в одних и тех же местах, возвращают нас, говоря словами Кондратьева, «в самое крошево войны», в самые кошмарные и бесчеловечные ее страницы. Однако у Константина Воробьева другой, по сравнению с кондратьевской повестью, лик войны - плен. Об этом написано не так уж и много: «Судьба человека» М. Шолохова, «Альпийская баллада» В. Быкова, «Жизнь и судьба» В. Гроссмана. И во всех произведениях отношение к пленным неодинаково.

Нет ничего ценней тех произведений о войне, авторы которых сами прошли через нее. Именно они написали о войне всю правду, и, слава Богу, в русской советской литературе таких немало. Писатель Константин Воробьев сам был в плену в 1943 году, и поэтому повесть «Это мы, Господи!...» несколько автобиографичная. Рассказывается в ней о тысячах людей, оказавшихся в плену в годы Великой Отечественной войны. К. Воробьев описывает жизнь, или скорее существование, (потому что то, что мы привыкли называть жизнью, к пленным сложно отнести) пленных людей. Это были дни, тянувшиеся подобно векам, медленно и одинаково, и только жизни заключенных, как листья с осеннего дерева, падали с поражающей быстротой. То, действительно, было только существование, когда душа разлучалась с телом, и сделать ничего было нельзя, но это было существование еще и потому, что пленные были лишены элементарных человеческих условий для жизни. Они теряли человеческий вид. Теперь это были изнуренные голодом старики, а не пышущие молодостью, силой и отвагой солдаты. Они теряли своих товарищей, шедших вместе с ними по этапу, только из-за того, что те останавливались от дикой боли в раненой ноге. Фашисты убивали и убивали их за голодное пошатывание, убивали за поднятый окурок на дороге, убивали « ради спортивного интереса». К. Воробьев рассказывает ужасающий случай, когда пленным было позволено остановиться в деревне: двести голосов просящих, умоляющих, голодных кинулись на корзину с капустными листьями, что принесла щедрая старуха мать, « набросились на нее не желающие умереть от голода». Но раздалась пулеметная очередь - это конвойные открыли огонь по пленным, сбившимся в кучу.... То была война, то был плен, и так заканчивалось существование многих заключенных в плен обреченных людей. Главным героем К. Воробьев избирает молодого лейтенанта Сергея. Читатель практически ничего не знает о нем, пожалуй, лишь то, что ему двадцать три года, что есть у него любящая мать да маленькая сестренка. Сергей - это человек, которому удалось остаться человеком, даже при утрате человеческого облика, который выживал, когда, казалось, выжить было невозможно, который боролся за жизнь и держался за каждую крохотную возможность бежать...Он пережил тиф, его голова и одежда были полны вшей, вместе с ним на одних нарах ютились трое или четверо пленных. И он, однажды оказавшись под нарами на полу, куда сослуживцы скидывали безнадежных, впервые заявил о себе, заявил о том, что будет жить, будет бороться за жизнь во что бы то ни стало. Деля одну черствую буханку на сто маленьких кусочков, чтобы все было ровно и честно, питаясь одной пустой баландой, Сергей таил в себе надежду и мечтал о свободе. Не сдавался Сергей и тогда, когда в его желудке не было и грамма пищи, когда жестокая дизентерия мучила его Пронзителен тот эпизод, когда товарищ Сергея, капитан Николаев, желая помочь своему другу, очистил его желудок и сказал: «Больше в тебе нет ничего». Но Сергей, «чувствуя иронию в словах Николаева», протестовал, потому что « в нем и впрямь слишком мало чего осталось, но то, что там есть, в самой глубине души, не выпрыгнул с блевотиной Сергей» .Автор объясняет, почему Сергей оставался человеком на войне: «Это самое «то» можно вырвать, но только цепкими лапами смерти. Только «то» и помогает переставлять ноги по лагерной грязи, превозмогать бешеное чувство злобы... Оно заставляет тело терпеть до израсходования последней кровинки, оно требует беречь его, не замарав и не испаскудив ничем!» Однажды, на шестой день пребывания в очередном лагере, теперь уже в каунасском, Сергей попытался бежать, но был задержан и избит. Стал он штрафником, а значит, условия были еще бесчеловечнее, но не потерял Сергей веру в «последнюю возможность» и бежал вновь, прямо из поезда, мчавшего его и еще сотни других штрафников на издевательства, побои, пытки и, наконец, смерть. Он выпрыгнул из поезда со своим новым товарищем Ванюшкой. Прятались они в лесах Литвы, ходили по деревням, просили еду у мирных жителей и потихоньку набирали силы. Нет пределов храбрости и отваге Сергея, он рисковал жизнью на каждом шагу - встретиться с полицаями он мог в любой момент. А потом он остался один: Ванюшка попал в руки полицаев, и Сергей сжег дом, где мог находиться его товарищ. «Я избавлю его от мук и пыток! Я сам убью его»- решил он. Возможно, сделал он это, так как понимал, что потерял друга, хотел облегчить его страдания и не хотел, чтобы отнял жизнь у молодого парня фашист. Сергей был человек гордый, и чувство собственного достоинства помогало ему. Все-таки эсэсовцы поймали беглеца, и началось самое страшное: гестапо, камера смертников... О, как же это потрясает, что Сергей продолжал думать о жизни, когда существовать оставалось несколько часов. Может, и поэтому смерть в сотый раз отступила от него. Она отступила от него, потому что Сергей был выше смерти, потому что это «то»- духовная сила, которая не разрешала сдаваться, приказывала жить. Расстаемся мы с Сергеем в городе Шауляе, в новом лагере. К. Воробьев пишет строки, поверить которым сложно: «...И вновь в мучительном раздумье Сергей начал искать пути выхода на свободу. Находился Сергей в плену больше года, и неизвестно, сколько еще слова: «бежать, бежать, бежать!»- почти надоедливо, в такт шагам, чеканились в уме Сергея». К. Воробьев не написал, выжил Сергей или нет, но, на мой взгляд, знать это читателю необязательно. Надо лишь понимать, что оставался Сергей человеком на войне и останется им до последней своей минуты, что благодаря таким людям мы победили. Ясно, что были на войне предатели и трусы, но их затмевал сильный дух настоящего человека, который боролся за свою жизнь и за жизнь других людей, помня строки, похожие на те, что Сергей прочитал на стене паневежской тюрьмы:

Жандарм! Ты глуп, как тысяча ослов!

Меня ты не поймешь, напрасно разум сила:

Как это я из всех на свете слов

Милей не знаю, чем Россия?..

«Это мы, Господи!» - произведение такой художественной значимости, что, по словам В. Астафьева, «даже в незавершенном виде... может и должно стоять на одной полке с русской классикой». Что давало силы бороться измученным, больным, голодным людям? Ненависть к врагам, безусловно, сильна, но она не основной фактор. Все-таки главное - это вера в правду, добро и справедливость. А еще - любовь к жизни.

Великая Отечественная война – тяжелейшее из всех испытаний, какие когда-либо выпадали на долю нашего народа. Ответственность за судьбу Родины, горечь первых поражений, ненависть к врагу, стойкость, верность отчизне, вера в победу – все это под пером разных художников отлилось в неповторимые прозаические произведения.
Теме войны нашего народа с фашистскими захватчиками посвящена книга Виталия Закруткина «Матерь человеческая», написанная практически сразу после окончания Великой Отечественной войны. В своей книге автор воссоздал образ простой русской женщины, преодолевшей страшные удары судьбы.
В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка. Но война не щадит никого. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка.
Страшные испытания не сломили эту женщину. Дальнейшие события повети раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить. С большим трудом преодолевая горе.
Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступленно кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.
Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой. Чувство исполняемого долга поддерживало ее в тяжелые и одинокие дни. Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей ее земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. И хотя она перенесла смерть дорогих и любимых людей, ее сердце не очерствело, и Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесенных на ее хутор.
Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожженный хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира…
Книга В. Закруткина звучит как гимн русской женщине, прекрасному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода человеческого.
Гражданское и частное, радость победы и горечь невосполнимых утрат, общественно-патетические и интимно-лирические интонации переплетаются в этих произведениях неразделимо. И все они – исповедь об испытаниях души на войне кровью и смертью, потерями и необходимостью убивать; все они – литературный памятник неизвестному солдату. Книга В. Закруткина звучит как гимн русской женщине, превосходному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода людского.

Анатолий Георгиевич Алексин - известный русский писатель, чьи книги пользуются любовью у юных и взрослых читателей. Родился в Москве. Печататься начал рано, ещё будучи школьником, в журнале «Пионер» и в газете «Пионерская правда»

В России творчество А. Г. Алексина отмечено государственными наградами. Международный Совет по детской и юношеской литературе1 присудил ему диплом X. К. Андерсена. Книги Алексина переведены на многие языки народов ближнего и дальнего зарубежья.

Война не давала людям возможности и просто-напросто времени для проявления всех своих « разнокалиберных» качеств. На передовую позицию жизни выкатывались орудия главного калибра. Ими были каждодневная, будничная отвага и готовность жертвовать и терпеть. Люди становились чем-то похожи друг на друга. Но это не было однообразием и безликостью, а было величием.

«…Годы... Они долгие, когда ещё впереди, когда предстоят. Но если большая часть пути уже пройдена, они кажутся до того быстроходными, что с тревогой и грустью думаешь: «Неужели так мало осталось?» Я не был в этом городе очень давно. Раньше приезжал часто, а потом... всё дела, всё дела. На привокзальной площади я увидел те же осенние цветы в жестяных вёдрах и те же светлые машины, подпоясанные чёрными шашечками. Как прошлый раз, как и всегда... Будто не уезжал. «Куда вам?» - туго, с напряжением включив счетчик, спросил таксист.
- В город, - ответил я.
И поехал к маме, у которой (так уж случилось!) не был около десяти лет.»

Так начинается рассказ А.Г. Алексина «В тылу как в тылу». Это не просто рассказ, а рассказ-посвящение «Дорогой, незабвенной маме». Поражают стойкость, мужество, сила духа русской женщины. Действие происходит в суровые времена Великой Отечественной Войны. Главный герой – Дима Тихомиров, делится своими воспоминаниями о матери. Она была женщиной красивой, но верной своему мужу и сыну. Еще в институте ее полюбил Николай Евдокимович, интеллигентный болезненный мужчина. Он через всю жизнь пронес свою любовь к ней, и никогда не был женат. Мать Димы, Екатерина Андреевна, мучалась угрызениями совести, чувствовала свою ответственность за этого человека. У нее было невероятно доброе сердце. Далеко не каждый способен заботится о чужом человеке наравне с близкими. Восхищает отношение Екатерины Андреевны к окружающим людям и жизненным ситуациям, ее поступки. Уехав с сыном в тыл, она всеми силами старалась оградить своего ребенка от ужасов войны. (« В октябре сорок первого мы шли с ней по этой привокзальной площади в

темноте, проваливаясь в ямы и лужи. Мама запретила мне притрагиваться к старомодному, тяжеленному сундуку: "Это не для тебя. Надорвешься!"

Как будто и во время войны одиннадцатилетний мог считаться ребенком»)..

Она круглосуточно работала, не жалея сил, не покладая рук. Самоотверженный труд женщины, которая в тылу борется за свободу страны, за счастливое будущее своего и миллионов других детей, поражает не меньше. чем подвиги советских солдат на фронте. Запомнились слова Екатерины Андреевны о плакате с надписью: «В тылу как на фронте!». Она говорит сыну: « Я не люблю этого лозунга: все-таки фронт – это фронт, а тыл – это тыл…. Мы, в отличие от отца, прибыли в зону безопасности. Чтобы ты мог учиться…. Понял? Мне некогда будет напоминать ….» Она совсем не думает о себе, ее больше всего волнует судьба сына, мужа и Отечества. Жизнь сына она всеми силами пытается вернуть в привычный круговорот с школой, уроками, товарищами….. У нее болит сердце за мужа, и хотя она ничем не может помочь, она с надеждой ждет писем с фронта…. Родине эта удивительная женщина служит самоотверженно и мужественно. Екатерина Андреевна круглые сутки разгружает эшелоны с военным оборудованием, всю себя отдает трудной работе. Единственное чего она боялась – это потерь, особенно после смерти Николая Евдокимовича…. Через некоторое время от истощения организма Екатерина Андреевна заболела и умерла. Дима, главный герой повести, вспоминает: «Я вглядывался в мамино лицо, а она улыбалась». Даже во время серьезной болезни она находит в себе силы не пугать сына, успокоить его теплой и мягкой улыбкой. Именно такая удивительная, мужественная, стойкая женщина, за свое отношение к окружающим, жизненным ситуациям, достойна называться героиней.

"Екатерина Андреевна Тихомиров а, - прочитал я на гранитной плите, -1904-1943".

Я приехал к маме, у которой не был около десяти лет. Так уж случилось. Сперва приезжал часто, а потом... все дела, все дела. У меня в руках был букет, купленный на привокзальном базаре. "Организм истощен. Слабо сопротивляется..." Прости меня, мама.

Так заканчивается рассказ Анатолия Алексина.

На самой страшной войне ХХ века женщине пришлось стать солдатом. Она не только спасала, перевязывала раненных, но и стреляла из «снайперки», бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку, брала «языка». Женщина убивала. Армейская дисциплина, солдатская форма на много размеров больше, чем нужно, мужское окружение, тяжёлые физические нагрузки - всё это явилось нелёгким испытанием.

Медсестра на войне… Когда уходили из госпиталей спасенные чудом люди, они почему-то запоминали на всю последующую жизнь имя врача, оперировавшего его, возвратившего «на этот свет». А имя сестры? Как особую подробность своего труда вспоминают они похвалу из уст мучительно страдавшего «подопечного»: «У тебя ласковые руки, девочка» А руки эти скатали тысячи метров бинтов, перестирали десятки тысяч наволочек, комплектов белья…

Ольга Кожухова говорит так: «…эта работа требует не только больших знаний, но и много тепла. В сущности, она вся состоит из расхода душевных калорий». В романе «Ранний снег» и в повестях Кожуховой возникает образ медсестры, совершившей человеческий, милосердный подвиг во время Великой Отечественной войны. Вот безымянная медсестра из романа «Ранний снег». Она горько и безутешно плачет – а сама еще девчонка- спешит объяснить всем, как горько все получилось, как везла раненых из-под Владимира-Волынского на полуторке, под обстрелами, и как увидела на обочине дороги человек 25 раненых бойцов И так ей стало жаль их: «Вы меня подождите, я вои этих быстренько отвезу и за вами вернусь!» Отвезти она отвезла, а назад не вернулась: через час под тем деревом были немецкие танки…»

Другая «медсестренка» - Лида Буканова из повести «Двум смертям не бывать». Всего несколько мгновений из жизни этой девушки, пережившей ужас оккупации. Вот очередной взрыв, толчок. За окном – цепь гулких разрывов… «Ой, мамочка!...» Мгновение – и медсестра на улице. А в палате уже свои беды.

Сестра, ой, скорее, умираю»

И вот она вносит, царапаясь о стены, раненого с улицы, стараясь унять кровотечение, не жалея своей косынки: «Ты потерпи немного». К смерти не привыкнешь…

Весь характер войны народной, резко повышает богатство нравственных взаимосвязей человека с человеком, раскрывает будничные эпизоды труда девушек в белых халатах. Медсестры Кожуховой, находясь там, где сражавшийся народ шел в бой, в котором «живые мертвых на ходу сменяли»(А. Твардовский), осознавали себя частью этого движущегося потока. Народ бессмертен. но Значительная часть его физического бессмертия – это дело их ласковых, суровых рук, их воли и мужества.

Ю. Друнина
БИНТЫ

Глаза бойца слезами налиты,
Лежит он, напружиненный и белый,
А я должна приросшие бинты
С него сорвать одним движеньем смелым.
Одним движеньем - так учили нас.
Одним движеньем - только в этом жалость.. .
Но встретившись со взглядом страшных глаз,
Я на движенье это не решалась.
На бинт я щедро перекись лила,
Стараясь отмочить его без боли.
А фельдшерица становилась зла
И повторяла: "Горе мне с тобою!
Так с каждым церемониться - беда.
Да и ему лишь прибавляешь муки".
Но раненые метили всегда
Попасть в мои медлительные руки.
Не надо рвать приросшие бинты,
Когда их можно снять почти без боли.
Я это поняла, поймешь и ты.. .
Как жалко, что науке доброты
Нельзя по книжкам научиться в школе!

Ю. Друнина
Четверть роты уже скосило…
Распростертая на снегу,
Плачет девочка от бессилья,
Задыхается: «Не могу! »
Тяжеленный попался малый,
Сил тащить его больше нет…
Санитарочке той усталой
Восемнадцать сравнялось лет.
Отлежишься, обдует ветром.
Станет легче дышать чуть-чуть.
Сантиметр за сантиметром
Ты продолжишь свой крестный путь.

Между жизнью и смертью грани –
До чего же хрупки они…
Так приди же, солдат, в сознанье,
На сестренку хоть раз взгляни!
Если вас не найдут снаряды,
Не добьет диверсанта нож,
Ты получишь, сестра, награду –
Человека опять спасешь.
Он вернется из лазарета,
Снова ты обманула смерть.
И одно лишь сознанье это
Всю-то жизнь тебя будет греть.

В качестве особого жанрового образования выступают в песенной поэзии Олега Митяева исторические зарисовки, обращенные к переломным эпохам национального прошлого, трагическим поворотам ХХ века и имеющие местами остро публицистическое звучание. Значительно подробнее балладный военный сюжет разработан в песне "В осеннем парке" (1982). Сочетая "ролевое" повествование сержанта о роковом бое с фашистскими танками и "объективный" рассказ о судьбе героя, поэту удается посредством напряженно-динамичного интонирования и контрастного перехода от элегически звучащей описательной части ("В осеннем парке городском // Вальсирует листва берез") к военной картине - воспроизвести "драматургию" боя. Редуцируя "проходные" сюжетные звенья, в батальном эпизоде автор передал кульминацию трагизма человеческой судьбы в ее слабости перед роковой стихией насилия и смерти и в то же время потенциал превозмогания трагедии в жизнепорождающем природном бытии. Неслучайно даже в самых горьких произведениях Митяева критика отмечала явное или скрытое присутствие светлых тонов:

В осеннем парке городском
Вальсирует листва берез,
А мы лежим перед броском,
Нас листопад почти занес.

Занес скамейки и столы,
Занес пруда бесшумный плес,
Занес холодные стволы
И бревна пулеметных гнезд.

А на затвор легла роса,
И грезится веселый май,
И хочется закрыть глаза,
Но ты глаза не закрывай.

"Не закрывай! - кричат грачи, -
Там сквозь березовый конвой
Ползет лавина саранчи
На город за твоей спиной! "

И ахнет роща, накренясь,
Сорвутся птицы в черный дым,
Сержант лицом уткнется в грязь,
А он таким был молодым!

И руки обжигает ствол -
Ну сколько можно лить свинец? !
Взвод ни на пядь не отошел,
И вот он, вот уже конец!

Развозят пушки на тросах,
Все говорят: "Вставай, вставай"...
И хочется закрыть глаза,
Но ты глаза не закрывай.

"Не закрывай! - кричат грачи,
Ты слышишь, потерпи, родной. "
И над тобой стоят врачи,
И кто-то говорит: "Живой".

Книга В.Т. Анискова «Крестьянство против фашизма. 1941-1945. История и психология подвига». Крестьянство против фашизма. 1941-1945. История и психология подвига. На протяжении хода Великой Отечественной войны на территории Советского Союза велись многочисленные бои. Настоящему испытанию подвергались не только солдаты Красной Армии, но и мирные жители, крестьяне, которые непроизвольно оказывались на захваченных фашистской Германией территориях и становились свидетелями настоящих репрессий проводимых представителями вермахта. описывает огромное количество событий, которые происходили на территории одной деревушки во время оккупации. Автору удалось поднять на поверхность самые важные аспекты жизни крестьян в этот нелегкий период. Огромное количество интересных фактов, повлиявших на быт простых жителей деревни, а также на развитие и становление крестьянства в целом, приведены в этой книге.

В центре художественного мира писателя остается человек в пространстве и времени войны. Обстоятельства, сопряженные с этим временем и пространством, побуждают и вынуждают человека к подлинному бытию. В нем есть то, что вызывает восхищение, и то, что отвращает и страшит. Но и то и другое - подлинно. В этом пространстве выбран тот скоротечный час, когда человеку не за что и не за кого спрятаться, и он - действует. Это время движения и действия. Время поражения и победы. Время сопротивления обстоятельства во имя свободы, человечности и достоинства.

К сожалению, и в мирной жизни человек не всегда остается человеком. Возможно, прочитав некоторые произведения военной прозы, многие задумаются над вопросом человечности и нравственности, поймут, что оставаться человеком -самая достойная цель жизни.

Наша страна одержала победу над Германией только благодаря смелости народа, его терпению и страданиям. Война искалечила жизнь каждого, кто хоть какое-то отношение к ней имел. Не только Великая Отечественная война принесла столько страданий. Сегодня такие же страдания причиняет и война в Чечне и в Ираке. Там гибнут молодые люди, наши ровесники, которые еще ничего не сделали ни для своей страны, ни для семьи. Даже если человек приходит с войны живым, он все равно не может жить обычной жизнью. Тот, кто когда - либо убивал, даже не по своей воле, уже никогда не сможет жить как обычный человек, недаром их называют «потерянным поколением».

Эфраим Севела

Ефи м Евельевич Драбкин

8 марта 1928, Бобруйск, Могилёвская область, БССР - 19 августа 2010, Москва, Российская Федерация.

Писатель, журналист, сценарист, режиссёр.

В начале Великой Отечественной войны семья успела эвакуироваться, однако во время бомбёжки Ефим был сброшен взрывной волной с платформы поезда и отбился от родственников. Бродяжничал, в 1943 году стал «сыном полка» противотанковой артиллерии резерва Ставки Главного командования; с полком дошёл до Германии.
После войны окончил школу и поступил в Белорусский государственный университет, после окончания которого писал сценарии к фильмам.
До эмиграции написал сценарии к фильмам «Наши соседи» (1957), «Аннушка» (1959), «Чёртова дюжина» (1961), «Нет неизвестных солдат» (1965), «Крепкий орешек» (1967) и «Годен к нестроевой» (1968). Сюжеты всех этих картин посвящены Великой Отечественной войне или суровой романтике военной службы.
Эфраим Севела был женат на падчерице Леонида Утесова Юлии Гендельштейн. В 1971 году успешный и благонадежный сценарист Севела участвовал в захвате приёмной председателя Верховного Совета, устроенной активистами сионистского движения, требовавшими разрешить советским евреям репатриироваться в Израиль. После суда над группой был выслан в Израиль.
Между СССР и Израилем в те годы были прерваны дипломатические отношения. В Тель-Авив летали с пересадкой в Париже. Именно там, в столице Франции, Севела написал свою первую книгу - «Легенды Инвалидной улицы». Писатель написал её за две недели, рассказав истории о городе своего детства - Бобруйска - и его обитателях.
В предисловии к немецкому изданию «Легенд...» написано следующее: «Эфраим Севела, писатель небольшого народа, разговаривает со своим читателем с той требовательностью, суровостью и любовью, которые может позволить себе только писатель очень большого народа».
В Израиле и в США Эфраим Севела написал книги «Викинг», «Остановите самолёт - я слезу», «Моня Цацкес - знаменосец», «Мама», «Попугай, говорящий на идиш».
В 1991 году по приглашению Союза кинематографистов СССР Эфраим Севела впервые за восемнадцать лет эмиграции прилетел в Москву. «Я окунулся в кипучую жизнь. Она уже не шла мимо меня, как в странах, где жил в годы эмиграции, - рассказывал писатель. - С восторгом наблюдал, как зарождается новая жизнь, с треском ломается старая. Мне восстановили российское гражданство».
Эфраим Севела получил возможность ставить фильмы по собственным сценариям. За короткое время (1991-1994) были сняты «Попугай, говорящий на идиш», «Ноктюрн Шопена», «Благотворительный бал», «Ноев ковчег», «Господи, кто я?».
Писатель женился на архитекторе Зое Борисовне Осиповой, в браке родились двое детей.

призы и награды
Награждён медалью «За отвагу».

Третья новелла из кинофильма "Колыбельная"

отрывок

… В узкой прорези прицела, как в тесной рамке, возникают и исчезают не люди, а призраки. А ребристый ствол все движется, пресыщенно выбирая, облюбовывая, на ком бы остановиться, в кого бы метнуть смертельный кусочек свинца из первого патрона длинной ленты, свисающей до земли.
И замер, найдя. Черное отверстие дула застыло на силуэте женщины с младенцем на руках. Знакомом до боли силуэте.
В прорези прицела стояла ОНА. Богоматерь. Мадонна. Рожденная кистью Рафаэля.
И уже не силуэт, а всю ее видим, озаренную светом изнутри. И это юное прелестное лицо, и эту неповторимую улыбку, обращенную к младенцу на ее руках.
Сикстинская мадонна стоит перед пулеметом. Но, в отличие от той, библейской, она мать не одного, а двоих детей. Старший ребенок - мальчик, лет десяти, кудрявый и черноволосый, с глазами, как вишни, и оттопыренными ушами, ухватился за юбку матери и недоуменно глядит на пулемет.
Стоит такая гнетущая, зловещая тишина, что хочется закричать, завыть. Словно замер весь мир, остановилось сердце вселенной. И вдруг в этой жуткой тишине неожиданно послышался тихий плач ребенка.
На руках у мадонны заплакало дитя. Земным, обычным плачем. И таким неуместным здесь, у края могилы, перед черным отверстием пулеметного дула.
Мадонна склонила лицо к нему, качнула дитя на руках и тихо запела ему колыбельную.
Древнюю, как мир, еврейскую колыбельную, больше похожую на молитву, чем на песенку, и обращенную не дитяти, а Богу.
Про беленькую козочку, которая стоит под колыбелью у мальчика.
Про беленькую козочку, которая пойдет на ярмарку и принесет оттуда мальчику гостинцы: изюм и миндаль.
И утихло дитя на руках у мадонны.
А колыбельная не умолкла. Рвется к небу, как мольба, как вопль. Уже не одна мадонна, а десятки, сотни женских голосов подхватили песню. Вступили мужские голоса.
Метнула в небо мольбу вся цепь людей, больших и малых, расставленных у края могилы, и заметался, забился под луной их предсмертный крик, захлебнувшись в сухом неумолимом стуке пулемета.
Отстучал пулемет. Умолк, насытившись. Нет у края рва ни одного человека. Нет и самого рва. Он наспех засыпан. И через всю поляну, из конца в конец по девственному дерну тянется, как шрам, желтая песчаная полоса.
Ушли, пристыженно гудя моторами, крытые грузовики.
У подножия дуба уже нет пулемета. Лишь горки пустых стреляных гильз отливают латунью в лунном свете.
Только эхо колыбельной перекликается в лесу, мечется среди оцепеневших от ужаса сосен…

Муса Джалиль

ВАРВАРСТВО

1943 Они с детьми погнали матерей И яму рыть заставили, а сами Они стояли, кучка дикарей, И хриплыми смеялись голосами. У края бездны выстроили в ряд Бессильных женщин, худеньких ребят. Пришел хмельной майор и медными глазами Окинул обреченных... Мутный дождь Гудел в листве соседних рощ И на полях, одетых мглою, И тучи опустились над землею, Друг друга с бешенством гоня... Нет, этого я не забуду дня, Я не забуду никогда, вовеки! Я видел: плакали, как дети, реки, И в ярости рыдала мать-земля. Своими видел я глазами, Как солнце скорбное, омытое слезами, Сквозь тучу вышло на поля, В последний раз детей поцеловало, В последний раз... Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас Он обезумел. Гневно бушевала Его листва. Сгущалась мгла вокруг. Я слышал: мощный дуб свалился вдруг, Он падал, издавая вздох тяжелый. Детей внезапно охватил испуг,-- Прижались к матерям, цепляясь за подолы. И выстрела раздался резкий звук, Прервав проклятье, Что вырвалось у женщины одной. Ребенок, мальчуган больной, Головку спрятал в складках платья Еще не старой женщины. Она Смотрела, ужаса полна. Как не лишиться ей рассудка! Все понял, понял все малютка. -- Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! -- Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи. Дитя, что ей всего дороже, Нагнувшись, подняла двумя руками мать, Прижала к сердцу, против дула прямо... -- Я, мама, жить хочу. Не надо, мама! Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь? -- И хочет вырваться из рук ребенок, И страшен плач, и голос тонок, И в сердце он вонзается, как нож. -- Не бойся, мальчик мой. Сейчас вздохнешь ты вольно. Закрой глаза, но голову не прячь, Чтобы тебя живым не закопал палач. Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно.-- И он закрыл глаза. И заалела кровь, По шее лентой красной извиваясь. Две жизни наземь падают, сливаясь, Две жизни и одна любовь! Гром грянул. Ветер свистнул в тучах. Заплакала земля в тоске глухой, О, сколько слез, горячих и горючих! Земля моя, скажи мне, что с тобой? Ты часто горе видела людское, Ты миллионы лет цвела для нас, Но испытала ль ты хотя бы раз Такой позор и варварство такое? Страна моя, враги тебе грозят, Но выше подними великой правды знамя, Омой его земли кровавыми слезами, И пусть его лучи пронзят, Пусть уничтожат беспощадно Тех варваров, тех дикарей, Что кровь детей глотают жадно, кровь наших матерей...

«Великая Отечественная война в произведениях наших писателей»

Великая Отечественная… годы тяжелейших мучений и переживаний, как физических, так и нравственных, четыре года ожидания смерти, в то время как сотни других падают, подкошенные ее косой. Был человек – и вот его уже нет навсегда… Нелегко найти слова для того, чтобы описать ту дикость и жестокость ужасной войны, самой страшной из всех тех, что только выпадали на горькую долю нашего народа за многовековую историю земли русской, страны, в которой мы живем.

Одним из тех людей, кто запечатлел на бумаге и сохранил для будущих поколений единение народа и у нас войны, стал Борис Васильев. «В списках не значился» повествует о героическом подвиге защитников Брестской крепости в тяжелую годину гитлеровского нашествия.

Главный герой повести Коля – Николай Плужников, молодой девятнадцатилетний лейтенант, еще не успевший закончить военное училище в Москве и направленный к западным рубежам страны для прохождения военной практики. Коля Плужников простоват по характеру, он свято верит в идеалы, воспитанные советским правительством в народных массах. Он убежден, что и за него, и за весь народ должны думать конкретные лица, что если в газетах говорят о невозможности какого-либо нападения на СССР извне и о непобедимости Красной Армии, то так, значит, оно и есть на самом деле.

Ужасное утро двадцать второго июня он встретил уже в казармах крепости. Он ощутил в тот момент то же самое, что и многие другие неопытные бойцы, да и командиры – растерянность, непонимание происходящего. Миф о постоянной боеготовности красной Армии слишком прочно сидел в умах наших солдат. И по истечении недели боев они продолжали надеяться на скорую помощь, на близящийся разгром фашистских войск.

Смерть десятков и сотен товарищей, гибель мирных граждан- все угнетающе действовало на характер поведения защитников Брестской крепости. Одни жертвовали собой ради жизни других, во имя победы над врагом, попирающим родную землю. А некоторые позорно оставляли свой боевой пост, спасались а чужими спинами, скрываясь в глубоких казенатах, и среди гибнувших за них товарищей хранили свою никчемную шкуру (до лучших времен). Плужников был обязан своей жизнью другим: и не только тем, кто закрывал его от фашистских пуль телом, но и тем, кто еще продолжал воевать, уничтожая немцев, не только сражаясь рядом с ним. Коля хорошо понимал это, он воевал не за себя, а за весь народ, пусть не покажется это лишь громкой фразой.

Б. Васильев не просто писал о войне, но он был обеспокоен состоянием душ нынешнего поколения. Он пришел в литературу опытным, зрелым человеком, знающим жизнь, духовное состояние современного ему поколения, разделив с ним его страдания и радости. Пройдя сквозь огонь Великой Отечественной войны, писатель имел право писать о ее героях, передавая сюжет красками собственных воспоминаний. Нет, не так проста эта повесть, как думается сперва – это целое поколение, воспитавшее нас. Кто-то оказался героем, кто-то не оставил о себе никаких добрых воспоминаний. Коля Плужников – это то, что случилось с нашей молодежью, как встретила она трудные, даже жестокие испытания войной. В трагических обстоятельствах раскрывается душевные силы, нравственное превосходство над косностью, злом и невежеством.

Всякий герой подвергается испытанию, он поставлен в ту или иную ситуацию, где требуется проверка его нравственных качеств, где перед ним стоит сложнейший выбор. Например, что делать с драгоценной, как жизнь, водой: отдать пухнущим детям, изнемогающим от мучений раненым или пустить на охлаждение пулеметных стволов? От того какой он, человек, и зависит то, как он поступит.

Нравственному выбору на войне подвергает своих героев писатель Василь Быков. Особенно интересуют Быкова ситуации, в которых человек, оставшись один, должен руководствоваться не прямым приказом, а только лишь своим нравственным «компасом». Так построены его повести: «Обелиск», «Волчья стая», «Сотников». В повести «Сотников» мы встречаемся с двумя типами жизненного поведения.

Партизанский отряд, обремененный женщинами, детьми, ранеными, окружен. Кончаются боеприпасы, нечем кормить людей. На разведку посылаются двое –Сотников и Рыбак. Они попадают в руки фашистов. Не перенеся пытки, Сотников погибает, а Рыбак ценой предательства спасает жизнь. Рыбак – смелый боец, но лишь тогда, когда за его спиной стоят свои. Оказавшись один на один с врагом, он сначала колеблется, потом идет на предательство и убийство товарища. Анализируя этот характер Быков приходит к выводу, что истоки предательства Рыбака нужно искать еще в детстве, когда он прибегал к мелким, казалось бы, жизненным уловкам. Сотников – бывший учитель, скромный, незаметный человек, без всяких внешних признаков героя, необыкновенной личности. Почему, будучи больным, слабым, он пошел на ответственное задание? Ведь одной из причин того, что они оказались в руках врагов, явилась его болезнь – он не сдержал душивший его кашель и этим обнаружил себя и Рыбака. Некоторые наши современники обвиняют Сотникова, считают, что он не имел права в таком состоянии идти в разведку. Нет, имел. Совесть и честь не позволили Сотникову переложить опасное для жизни задание на плечи других: «Почему они, а не я должен идти, какое я имею право отказаться?». Измученный пытками, шантажируемый врагом, он остается несломленным. Сотников погибает физически, но не духовно, перед казнью он видит в толпе людей мальчика, встречается с ним взглядом и убеждается, что честно выполнил свой человеческий долг на Земле. Цена подвига и позорный финал нравственного компромиса, истоки героизма и предательства- вот волнующие Быкова вопросы.

Перечитывая книги о войне, я часто задаю себе вопрос: заслужили ли мы право на существование, смогу ли я и мои ровесники отдать свою жизнь, защищая Родину, как Николай Плужников и Сотников?

Всегда ли мы помним о тех, кто дал нам возможность жить на земле?

Вопросы…, Вопросы…

Еще лежат в земле не похороненными наши соотечественники, костьми легшие на пути захватчиков.

Нам нужны книги о войне, чтобы знать о наших стариках, о тех, кто с нами, и о тех, кого уже не вернуть. Спасибо вам, дедушки, за ваше мужество, за ваш героический подвиг, давший нам возможность жить сейчас!

Ситдикова Адиля

Информационно- реферативная работа.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Республиканская научно-практическая конференция школьников

им. Фатиха Карима

Секция: Тема Великой Отечественной войны в русской литературе.

Информационно-реферативная работа на тему:

«Отражение Великой Отечественной войны

в творчестве русских писателей и поэтов».

Выполнила :

Ситдикова Адиля Римовна

учащаяся 10 класса

МБОУ «Мусабай-Заводская СОШ»

Научный руководитель :

Нуртдинова Эльвира Робертовна,

учитель русского языка и литературы

МБОУ «Мусабай-Заводская СОШ»

Тукаевского муниципального района РТ

Казань – 2015

Введение………………………………………………………………….………….3

Основная часть………………………………………………………………………4

Заключение…………………………………………………………………….……10

Список использованной литературы……………………………………….……..11

Введение

Актуальность темы Великой Отечественной войны в русской литературе диктуется наличием целого ряда проблем, назревших в современном обществе молодого поколения.

Выступает необходимость в переосмыслении темы Великой Отечественной войны в русской литературе, которая требует нового прочтения творческого наследия писателей военных лет, переориентирования ее в соответствии с современной социокультурной реальностью.

В общественном сознании имеется множество догматических и устаревших выводов, которые мешают адекватному обучению молодого поколения.

Тема Великой Отечественной войны в русской литературе неоднородна, своеобразна и требует повышение оценки ее художественной и общественно-исторической значимости.

Также, выделяется необходимость расширения исследовательского кругозора за счет включения в него новых малоизученных произведений авторов, написанных на военную тематику.

Итак, актуальность настоящей информационно-реферативной работы заключается в том, что современное общество, которое претерпевает в настоящий момент глобальные социокультурные, политические, экономические изменения, нуждается в защите от разрушения и искажения исторически-ценностного хранилища нации. Русская литература в этом смысле неоспоримо выступает как хранительница памяти поколений и служит серьезной опорой для патриотической, гуманистической направленности и морально-нравственной настроенности молодого поколения.

Цель настоящей работы – на основе теоретических источников описать проблему изображения Великой Отечественной войны в русской литературе.

Цель работы предполагает решение следующих задач :

• определить проблему исследования, обосновать ее значимость и актуальность;
• изучить несколько теоретических источников по теме;
• обобщить опыт работы исследователей и сформулировать свои выводы.

Настоящая работа опирается на положения теоретических источников следующих авторов: Агеносова В.В., Журавлёва В.П., Линьков Л.И., Смирнов В.П., Исаев А.И., Мухин Ю.В.

Степень изученности. Настоящая тема работы освещается в работах таких авторов, как Горбунов В.В., Гуревич Э.С., Девин И.М., Есин А.Б., Иванова Л.В., Кирюшкин Б.Е., Малькина М.И., Петров М.Т. и другие. Несмотря на обилие теоретических работ, данная тема нуждается в дальнейших разработках и расширению круга вопросов.

Личный вклад в решение освещенных проблем автор данной работы видит в том, что ее результаты могут быть использованы в дальнейшем при преподавании уроков в школе, при планировании классных часов и внеклассных мероприятий, посвященных Дню Победы в Великой Отечественной войне и написании научных работ по данной теме.

Отражение Великой Отечественной войны в творчестве русских писателей и поэтов.

Прошло достаточно времени, отделяющего нас от холодного ужаса Великой Отечественной войны. Однако, эта тема еще долго будет волновать далекие грядущие поколения.

Потрясения военных лет (1941-1945) вызвали ответную реакцию в художественной литературе, породившей огромное количество литературных произведений, но большая часть произведений о Великой Отечественной войне создавалась в послевоенные годы. Невозможно было осмыслить и охватить полностью и сразу произошедшую масштабную трагедию со всеми ее причинно-следственными связями.

После того, как страну окатила волна известия о нападении Германии на СССР, загремели страстные и величественные выступления литературных деятелей, журналистов, корреспондентов с призывом подняться на защиту своей Великой Родины. На площади Белорусского вокзала 24 июня 1941 года впервые исполнилась песня А.В. Александрова на стихотворение В.И. Лебедева-Кумача, ставшая впоследствии чуть ли не гимном войны – «Священная война» (5).

Русская литература в период Великой Отечественной войны была многожанровой и многопроблемной. В начале периода преобладали «оперативные», то есть, малые жанры (6).

Поэзия в военные годы оказалась очень востребованной: во всех газетах страны одно за другим печатались стихотворения на тему Великой Отечественной войны. На фронте стихотворения пользовались популярностью: их читали, заучивали, превращали в боевые песни. Сами солдаты сочиняли новые стихи, пусть даже и несовершенные, но трогательные и искренние. Невозможно даже представить, что творилось в душе у солдат, переживающих военные годы. Но поражают внутренние качества русского характера: в сложных и суровых условиях думать о стихах, сочинять, читать, заучивать.

Расцвет поэзии сороковых годов ознаменован именами: М. Луконина, Д. Самойлова, Ю. Воронова, Ю. Друниной, С. Орлова, М. Дудина, А. Твардовского. В основе их стихотворений звучат яростные темы осуждения войны, прославления подвигов солдат, фронтовой дружбы. Таковы были мироощущения военного поколения (7).

Стихи военных лет, как «Темная ночь» В. Агатова, «Соловьи» А.Фатьянова, «В землянке» А. Суркова, «В лесу прифронтовом», «Огонек» М. Исаковского и многие другие, превратились в часть духовной жизни Родины. Стихи эти являются исключительно лирическими, тема войны присутствует в них опосредованно, на первый же план выдвигается психологическая природа человеческих переживаний и чувств.

Большую популярность на войне обрели стихотворения К.Симонова. Он написал знаменитые «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины», «Атака», «Дороги», «Открытое письмо» и другие. Его стихотворение «Жди меня, и я вернусь…» было переписано многими солдатами сотни тысяч раз. В нем звучат высокие эмоциональные ноты, пробирающие до самого сердца.

Поэма «Василий Теркин» А. Твардовского стала вершиной поэтического творчества военного времени. Герой - «обыкновенный парень» - горячо полюбился народу: не унывающий, смелый и отважный, не робеющий перед начальством. Бойцы использовали некоторые строфы из поэмы как поговорки. Каждая новая глава поэмы тут же издавалась в газетах, выпускалась как отдельная брошюра. И, действительно, язык поэмы меткий, точный, в каждой строчке звучит удаль и свобода. Таким необыкновенным доступным солдатским языком написано это художественное произведение.

Говоря о языке художественных произведений на тему войны, то важно отметить, что литература тех лет требовала себе четкости и искренности, отметая фальшь, размытость фактов и халтуру. Произведения писателей и поэтов имели различные уровни художественного мастерства, но всех их объединяет тема нравственного величия советского человека над солдатом фашистской армии, обуславливая право на борьбу с врагами.

Важную роль в русской литературе в военные годы сыграли прозаические произведения. Проза опиралась на героические традиции советской литературы. В золотой фонд вступили такие произведения, как «Они сражались за Родину» М.Шолохова, «Молодая гвардия» А. Фадеева, «Русский характер» А.Толстого, «Непокоренные» Б.Горбатова и многие другие (2).

В первое послевоенное десятилетие тема Великой Отечественной войны продолжила свое развитие с новой силой. В эти годы М. Шолохов продолжал работать над романом «Они сражались за Родину». К. Федин писал роман «Костер». Произведения первых послевоенных десятилетий отличались ярко выраженным желанием показать всеобъемлющие события войны. Отсюда их принято называть «панорамными» романами («Буря» О. Лациса, «Белая берёза» М. Бубённова, «Незабываемые дни» Лынькова и многие другие) (7).

Отмечается, что многим «панорамным» романам присуща некоторая «романтизация» войны, события имеют лакированный характер, очень слабо проявляется психологизм, прямолинейно противопоставлены отрицательные и положительные герои. Но, несмотря на это, данные произведения внесли неоспоримый вклад в развитие прозы военных лет.

Следующим этапом развития темы Великой Отечественной войны является вступление в русскую литературу на рубеже 50-х – 60-х годов писателей так называемой «второй волны» или писателей-фронтовиков. Здесь можно выделить следующие имена: Ю. Бондарев, Е. Носов, Г. Бакланов, А. Ананьев, В.Быков, И. Акулов, В. Кондратьев, В. Астафьев, Ю. Гончаров, А. Адамович и другие. Все они были не просто очевидцами военных лет, но и непосредственными участниками военных действий, повидавшие и лично испытавшие ужасы реальности военных лет.

Писатели фронтовики продолжили традиции русской советской литературы, а именно традиции Шолохова, А. Толстого, А. Фадеева, Л. Леонова (3).

Круг видения проблем войны в произведениях писателей-фронтовиков ограничивался в основном пределами роты, взвода, батальона. Описывалась окопная жизнь солдат, судьбы батальонов, роты и при этом показывалась предельная приближенность к человеку на войне. События в произведениях сосредотачивались на отдельном боевом эпизоде. Таким образом, угол зрения писателей-фронтовиков смыкается с «солдатским» взглядом на войну.

Такая узкая полоса, прочерченная через всю войну проходит через многие ранние художественные произведения писателей-прозаиков среднего поколения: «Последние залпы», «Батальоны просят огня»Ю. Бондарева, «Третья ракета», «Журавлиный крик» В. Быкова, Пядь земли», «Южнее главного удара», «Мёртвые сраму не имут» Г. Бакланова, «Убиты под Москвой», «Крик» К. Воробьёва другие (4).

У писателей-фронтовиков в своем арсенале имелось неоспоримое преимущество, а именно, непосредственный опыт участия в войне, ее переднего края, окопную жизнь. Эти знания послужили им мощным инструментом, для передачи чрезвычайно ярких и реалистичных картин войны, позволили высветить мельчайшие подробности военного быта, сильно и точно показать ужасные и напряженные минуты боя. Это все то, что они, писатели-фронтовики пережили сами и видели своими глазами. Это и есть обнаженная правда войны, изображенная на основе глубокого личного потрясения. Произведения писателей-фронтовиков поражают своей откровенностью (7).

Но художников интересовали не сражения и не голая правда войны. Русская литература 50-60-х годов имела характерную тенденцию изображения судьбы человека в ее связи с историей, а также внутреннего мировоззрения человека и его связанности с народом. Данное направление можно охарактеризовать как гуманистическое осмысление войны в произведениях русской литературы (2).

Произведения 50-60-х годов, написанные на тему Великой Отечественной войны отличаются также весьма существенной чертой. В отличии от предшествующих произведений, в них более сильно звучат трагические ноты в изображении войны. Книги писателей-фронтовиков отражают жестокий и беспощадный драматизм. Не случайно в теории литературы данные произведения получили термин «оптимистические трагедии». Произведения очень удалены от спокойной и размеренной иллюстрации, героями этих произведений выступали офицеры и солдаты одного взвода, батальона, роты. Сюжет отражает суровую и героическую правду военных лет.

Тема войны у писателей-фронтовиков раскрывается не столько через призму героических подвигов и выдающихся поступков, а сколько через труд, неизбежный и необходимый, независимый от желания его выполнять, вынужденный и утомительный. И в зависимости от того, насколько приложены усилия каждого к этому труду, настолько и будет приближение победы. Вот в таком ежедневном труде видели героизм и отвагу русского человека писатели-фронтовики.

Писатели «второй волны» в основном использовали в своем творчестве малые жанры: рассказ и повесть. Роман был вытеснен на второй план. Это позволяло им более точно и сильно передать личный опыт, увиденное и пережитое непосредственно. Их память не могла забыть, сердца переполнялись чувствами высказаться и донести до народа то, о чем никогда не нужно забывать.

Итак, для произведений так называемой «второй волны» характерен личный опыт изображения войны писателей-фронтовиков, описываемые события имеют локальный характер, время и пространство в произведениях предельно сжато, а также число героев сводится к узкому кругу.

С середины 60-х годов роман как жанр не только вновь обретает популярность, но и претерпевает некоторые изменения, вызванные общественной потребностью, которое заключается в требовании объективно и полно предоставить факты о войне: какова была степень готовности Родины к войне, характер и причины тех или иных событий, роль Сталина в управлении ходом войны и многое другое. Все эти исторические события сильно волновали души народа и их интересовал уже не художественный вымысел рассказов и повестей о войне, а исторические события основанные на документах (5).

Сюжеты романов середины 60-х на тему Великой Отечественной войны строятся с опорой на документы, факты и достоверные события исторического характера. В повествование вводятся реальные герои. Цель романов на тему Великой Отечественной войны – обрисовать события войны наиболее широко, всеобъемлюще и в то же самое время, исторически достоверно и точно.

Художественный вымысел во взаимосвязи с документальным подтверждением – характерная тенденция романов середины 60-х и начала 70-х годов: «Июль 41 года» Г.Бакланова, «Живые и мёртвые» К. Симонова, «Истоки» Г.Коновалова, «Победа» А.Чаковского, «Капитан дальнего плавания» А.Крона, «Крещение» И. Акулова, «Полководец» В. Карпова и другие.

В 80-90-е годы тема Великой Отечественной войны в русской литературе вновь подверглась новому осмыслению. В эти годы увидели свет героико-эпические произведения В. Астафьева «Прокляты и убиты», Г. Владимова «Генерал и его армия», А. Солженицына «На краях», Г.Бакланова «И тогда приходят мародеры» и другие. Произведения 80-90-х годов в своей основе содержат важные обобщения на военные темы: какой ценой далась победа нашей стране, какова была роль таких исторических личностей военных лет, как Сталин, Хрущев, Жуков, Власов и другие. Поднимается новая тема: о дальнейшей судьбе военного поколения в послевоенные годы.

Таким образом, тема Великой Отечественной войны развивалась и изменялась на протяжении многих лет.

Заключение

В данной работе была предпринята попытка осветить на основе нескольких теоретических источников изображение писателями разных лет темы Великой Отечественной войны.

Русская литература неоспоримо выступает как хранилище памяти поколений. И это проявляется с особой силой в произведениях, запечатлевших ужасы Великой Отечественной войны.

Никогда так наглядно и впечатляюще не проявлялась сила слова писателей на события исторического значения, как на годы Великой Отечественной войны.

В военные годы литература превратилась в оружие. Реакция творческих деятелей была мгновенной.

В основе традиций советской литературы в годы Великой Отечественной войны лежит четкое понимание важнейшей роли народа в войне, без его участия, без героизма и отваги, преданности и любви к своей стране невозможно было бы достичь тех исторических успехов и подвигов, о которых известно сегодня.

Несмотря на своеобразия изображения человека на войне, всем писателям присуща общая черта – стремление изображения чуткой правды о войне.

По сути, в 40-е годы практически не было создано значительных и крупных произведений на тему войны. Перед писателями вставало множество вечных и фундаментальных вопросов человеческого существования: что значит зло и как ему противостоять; в чем заключается жестокая правда войны; что есть свобода, совесть и долг; и многие другие. На данные вопросы писатели дали ответы в своих произведениях.

Список использованной литературы:

1. Агеносова В.В. Русская литература XX век, М.: Дрофа. - 2000 г.
2. Журавлёва В.П. Русская литература XX века, - М., Просвещение, - 1997 г.
3. Линьков Л.И. Литература. - С-Пб.: Тригон, - 2003 г.
4. О подвигах, о доблести, о славе. 1941-1945 гг. - сост. Г.Н. Яновский, М., - 1981 г.
5. Смирнов В.П. Краткая история Второй мировой войны. - М.: Весь Мир, - 2009 г.
6. Исаев А.И. Мифы Великой Втечественной. Военно-исторический сборник. - М.: Эксмо, - 2009 г.
7. Мухин Ю.В. Уроки Великой Отечественной. - М.: Яуза-Пресс, - 2010 г.

Владимир Богомолов «В а́вгусте со́рок четвёртого» — роман Владимира Богомолова, опубликованный в 1974 году.Другие названия романа — «Уби́ты при задержа́нии…», «Возьми́ их всех!..», «Моме́нт и́стины», «Чрезвыча́йный ро́зыск: В а́вгусте со́рок четвёртого»
Произведение...
Рецензия...
Рецензия...
Отклики...

Борис Васильев «В списках не значился» — повесть Бориса Васильева 1974 года.
Произведение...
Рецензии читателей...
Сочинение "Рецензия"

Александр Твардовский «Василий Тёркин» (другое название — «Книга про бойца») — поэма Александра Твардовского, одно из главных произведений в творчестве поэта, получившее всенародное признание. Поэма посвящена вымышленному герою — Василию Тёркину, солдату Великой Отечественной войны
Произведение...
Рецензии читателей...

Юрий Бондарев «Горячий снег » — роман Юрия Бондарева 1970 года, действие которого разворачивается под Сталинградом в декабре 1942 года. В основе произведения лежат реальные исторические события — попытка немецкой группы армий «Дон» фельдмаршала Манштейна деблокировать окруженную под Cталинградом 6-ю армию Паулюса. Именно то сражение, описанное в романе, решало исход всей Сталинградской битвы. Режиссёром Гавриилом Егиазаровым по роману был поставлен одноимённый фильм.
Произведение...
Рецензии читателей...

Константин Симонов «Живые и мёртвые» — роман в трёх книгах («Живые и мёртвые», «Солдатами не рождаются», «Последнее лето»), написанный советским писателем Константином Симоновым. Первые две части романа были изданы в 1959 и 1962 году, третья часть — в 1971 году. Произведение написано в жанре романа-эпопеи, сюжетная линия охватывает временной интервал с июня 1941-го по июль 1944-го года. По мнению литературоведов советской эпохи, роман являлся одним из ярчайших отечественных произведений о событиях Великой Отечественной Войны. В 1963 году первая часть романа «Живые и мёртвые» была экранизирована. В 1967 году вторая часть была экранизирована под названием «Возмездие».
Произведение...
Рецензии читателей...
Рецензия...


Константин Воробьёв «Крик» — повесть русского писателя Константина Воробьёва, написанная в 1961 году. Одно из наиболее известных произведений писателя о войне, повествующее об участии главного героя в обороне Москвы осенью 1941 года и его попадании в немецкий плен.
Произведение...
Рецензия читателя...

Александр Александрович «Молодая гвардия» — роман советского писателя Александра Фадеева, посвящённый действовавшей в Краснодоне во время Великой Отечественной войны молодежной подпольной организации под названием «Молодая гвардия» (1942—1943), многие члены которой погибли в фашистских застенках.
Произведение...
Реферат...

Василь Быков «Обелиск» (белор. Абеліск) — героическая повесть белорусского писателя Василя Быкова, созданная в 1971 году. В 1974 году за «Обелиск» и повесть «Дожить до рассвета» Быков был удостоен Государственной премии СССР. В 1976 году повесть была экранизирована.
Произведение...
Рецензия...

Михаил Шолохов «Они сражались за Родину» — роман Михаила Шолохова, писался в три этапа в 1942—1944, 1949, 1969 годах. Рукопись романа писатель сжёг незадолго до смерти. В печать вышли только отдельные главы произведения.
Произведение...
Рецензия...

Энтони Бивора «Падение Берлина. 1945» (англ. Berlin. The Downfall 1945) — книга английского историка Энтони Бивора о штурме и взятии Берлина. Вышла в 2002 году; в России выпущена издательством «АСТ» в 2004 году. Была признана бестселлером № 1 в семи странах, не считая Великобритании, и вошла в первую пятерку еще в 9 странах.
Произведение...
Рецензия читателя...

Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке» — повесть Б. Н. Полевого 1946 года о советском лётчике-асе Мересьеве, который был сбит в бою Великой Отечественной войны, тяжело ранен, потерял обе ноги, но силой воли возвратился в ряды действующих летчиков. Произведение проникнуто гуманизмом и советским патриотизмом.Более восьмидесяти раз издавалась на русском языке, сорок девять — на языках народов СССР, тридцать девять — за рубежом.Прототипом героя книги стал реальный исторический персонаж, летчик Алексей Маресьев.
Произведение...
Рецензии читателей...
Рецензии читателей...



Михаил Шолохов «Судьба человека» — рассказ советского русского писателя Михаила Шолохова. Написан в 1956—1957 годах. Первая публикация — газета «Правда», № за 31 декабря 1956 и 02 января 1957.
Произведение...
Рецензии читателей...
Рецензия...

Владимир Дмитриевич «Тайный советник вождя» — роман-исповедь Владимира Успенского в 15-ти частях о личности И. В. Сталина, о его окружении, о стране. Время написания романа: марта 1953 — январь 2000 года. Впервые первая часть романа опубликована в 1988 году в Алма-Атинском журнале «Простор».
Произведение...
Рецензия...

Анатолий Ананьев «Танки идут ромбом» — роман русского писателя Анатолия Ананьева, написанный в 1963 году и повествующий о судьбах советских солдат и офицеров в первые дни Курской битвы 1943 года.
Произведение...

Юлиан Семёнов «Тре́тья ка́рта» — роман из цикла о работе советского разведчика Исаева-Штирлица. Написан в 1977 году Юлианом Семёновым. Книга также интересна тем, что в ней участвует большое количество реально существовавших личностей — лидеры ОУН Мельник и Бандера, рейхсфюрер СС Гиммлер, адмирал Канарис.
Произведение...
Рецензия...

Константин Дмитриевич Воробьёв «Убиты под Москвой» — повесть русского писателя Константина Воробьёва, написанная в 1963 году. Одно из наиболее известных произведений писателя о войне, повествующее об обороне Москвы осенью 1941 года.
Произведение...
Рецензия...

Александр Михайлович «Хаты́нская повесть» (1971) — повесть Алеся Адамовича, посвящённая борьбе партизан против фашистов в Белоруссии во время Великой Отечественной войны. Кульминацией повести является уничтожение карателями-гитлеровцами жителей одной из белорусских деревень, что позволяет автору провести параллели как с трагедией Хатыни, так и с военными преступлениями последующих десятилетий. Повесть была написана с 1966 по 1971 г.
Произведение...
Рецензии читателей...

Александр Твардовской «Я убит подо Ржевом» — стихотворение Александра Твардовского о событиях Битвы за Ржев (Первая Ржевско-Сычёвская операция) в августе 1942 г., в один из самых напряжённых моментов Великой Отечественной войны. Написано в 1946 году.
Произведение...

Васильев Борис Львович "А зори здесь тихие"- одно из самых пронзительных по своей лиричности и трагедийности произведений о войне. Пять девушек-зенитчиц во главе со старшиной Васковым в мае 1942 года на далёком разъезде противостоят отряду отборных немецких диверсантов-десантников - хрупкие девушки вступают в смертельную схватку с крепкими, обученными убивать мужчинами. Светлые образы девушек, их мечты и воспоминания о любимых, создают разительный контраст с нечеловеческим лицом войны, которая не пощадила их - юных, любящих, нежных. Но и через смерть они продолжают утверждать жизнь и милосердие.
Произведние...



Васильев Борис Львович "Завтра была война" - Вчера эти мальчишки и девчонки сидели за школьными партами. Зубрили. Ссорились и мирились. Переживали первую любовь и непонимание родителей. И мечтали о будущем - чистом и светлом. А завтра... Завтра была война . Мальчишки взяли винтовки и ушли на фронт. И девчонкам пришлось хлебнуть военного лиха. Увидеть то, что не должны видеть девичьи глаза - кровь и смерть. Делать то, что противно женскому естеству, - убивать. И гибнуть самим - в боях за Родину...