Самые многочисленные народы россии. Народы в россии Какие народы живут на территории одной страны
Мы привыкли говорить о том, что Россия многонациональная страна. Однако сколько именно народов проживает на российских просторах и какая доля приходится на каждый из них в общем населении страны, знают далеко не все. Определение собственной национальной принадлежности личное дело каждого. При этом за многослойными и часто спорными терминами "этнос", народность", "национальность", "нация" скрывается наиболее мифологизированная часть общественного сознания чувство принадлежности к этническим корням.
В русском языке принято употреблять термин "национальность" в двух значениях: во-первых, национальность обозначает народности, нации и другие этнические общности и группы, населяющие страну (например, национальности России). В политико-правовом отношении этот термин относится только к коренным этносам, имеющим те или иные формы национально-территориальной автономии. Во-вторых, национальность обозначает принадлежность какого-либо человека или группы людей к определенной народности или нации, в том числе и как вопрос о такой принадлежности (например, в переписях населения). В западноевропейских языках этот термин употребляется для обозначения государственной принадлежности (подданства).
Этнос большинством российских ученых понимается как исторически возникший вид устойчивой общности людей, объединенных общностью происхождения, территории, языка, культуры, и представленный племенем, народностью, нацией. В этнографическом смысле термин "этнос" близок понятию "народ". Иногда под ним подразумевается сообщество нескольких народов (этнолингвистические группы) или же, наоборот, отдельные обособленные части внутри одного народа (этнографические группы).
Истоки многонациональное
Этническая карта нашей страны и ее культурное многообразие формировались на протяжении многих веков под воздействием ряда факторов: это и окружающая среда, и хозяйственная деятельность, и миграции, далеко не всегда мирная колонизация и завоевания, миссионерство... Государствообразующая нация Российской Федерации русские составляет большинство населения, но наша страна относится к многонациональным государствам: кроме русских на территории России сформировались и проживают десятки коренных народов, многие из которых здесь же имеют свою национальную государственность.
Российское государство в момент возникновения охватывало небольшую территорию на северо-востоке Русской равнины. За время становления Российской империи происходило постоянное присоединение территорий и разноплеменного, разноязыкого населения. Самые значительные приращения первого периода связаны со второй половиной XVI века. К концу столетия численность увеличилась до 10 млн. (с 5-6 млн. в начале века), а этнический состав весьма усложнился. В состав страны вошли мари (черемисы), мещера, югра, коми (чудь заволоцкая), башкиры, ногайцы, кумыки, кабардинцы, татары, чуваши, мордва, удмурты (вотяки), ненцы (самоядь), карелы, саамы (лопь), вепсы (весь) и ряд других народов. На втором этапе (рубеж XVII-XVIII вв.) перечень народов России пополнился многими сравнительно немногочисленными народами Сибири и Дальнего Востока: якутами, бурятами, сибирскими татарами, эвенками, энцами, чукчами, коряками и др.
Следующий этап существенное расширение границ уже империи Российской при Петре I. К России отошла Ижорская земля, территории современной Эстонии и Латвии (кроме Курляндского герцогства). По итогам первой ревизии 1719 года, русские составили лишь 7/10 населения страны, а к концу столетия (когда в состав России вошли украинцы, белорусы и др.) лишь 49 процентов! Народы Кавказа и Средней Азии, вошедшие в состав Российской империи в XIX веке, еще более увеличили этническое разнообразие. По переписи 1897 года, население страны составляло 128, 2 млн. человек, из них русских до 44, 3 процента. В 1914 году под протекторат России был принят Урянхайский край (Тува). Русский язык был общегосударственным, обязательным для всех государственных и общественных учреждений.
Россия не была классической колониальной империей не только потому, что большинство народов и их территорий вошли в ее состав добровольно. В территориально целостной империи допускалось политико-правовое многообразие в управлении территориями, "национальным окраинам" дозволялось придерживаться собственных порядков. Характерная черта выдвижение представителей нерусских этнических групп на высшие политические и административные должности. Русские фактически не имели в государстве никаких особых привилегий.
После распада Советского Союза уменьшились соответственно и территории, и население многонациональной страны. В новом государстве Российской Федерации русские составили большинство населения.
145 миллионов 160 народов?
Единственный легитимный инструмент для определения этнического состава страны, граждане которой не обязаны отмечать национальность в основном документе, перепись населения. Последняя памятная всем перепись 2002 года не раз критиковалась учеными еще до ее начала: и за недостаточный охват жителей мегаполисов и мигрантов, и за явное занижение численности отдельных этнических групп, и за то, что не учитывала двойную этническую идентичность (например, у людей потомков смешанных браков). Тем не менее других данных в распоряжении статистиков нет.
В Российской Федерации проживают представители свыше 160 национальностей. По данным последней советской переписи, их было 128. Однако во многом большее количество этносов в переписном листе-2002 связано с тем, что ученые дали более дробную градацию: например, учитывались отдельно турки и турки-месхетинцы, осетины, осетины-дигорцы и осетины-иронцы и т.д.
Организаторы переписи стремились обеспечить выполнение Конституции РФ в части свободного самоопределения национальной принадлежности. В результате граждане дали более 800 различных ответов на вопрос о национальной принадлежности (были и курьезы: ответы "хоббит", "белая женщина"), а 45 тыс. человек указали национальность, которой не было в переписном листе. Среди тех, кто был учтен переписью, но не смог указать свою этническую идентичность, 1, 458 млн. человек, или 1 проц. населения.
Численность населения, превышающую 1 млн. человек, имеют семь народов, населяющих Россию (80 проц. жителей страны). Это русские (115, 868 млн., или 79, 8 проц. населения), татары (5, 558 млн., или 3, 8 проц.), украинцы (2, 944 млн., или 2 проц.), башкиры (1, 674 млн., или 1, 2 проц.), чуваши (1, 637 млн., или 1, 1 проц.), чеченцы (1, 361 млн., или 0, 9 проц.) и армяне (1, 130 млн., или 0, 8 проц. населения).
Другие многочисленные народы России мордва (845 тыс.), белорусы (815 тыс.), аварцы (757 тыс.), казахи (655, 1 тыс.), удмурты (636, 9 тыс.), азербайджанцы (621 тыс.), марийцы (604, 8 тыс.), немцы (597, 1 тыс.), кабардинцы (520, 1 тыс.), осетины (514, 9 тыс.), даргинцы (510, 2 тыс.), буряты (445 тыс.), якуты (444 тыс.), кумыки (422, 5 тыс.), ингуши (411, 8 тыс.), лезгины (411, 6 тысячи).
Традиционно народы, населяющие Россию, делят на три основные группы: первую можно условно назвать "свои" коренные этносы, сформировавшиеся на территории России и большей частью на ней живущие. Их более ста, они составляют 94 проц. населения. Во вторую группу (условно "соседей") входят народы бывших советских республик и некоторых других стран, представленные в России значительными группами, иногда живущие компактно. Это украинцы, белорусы, узбеки, казахи, армяне, азербайджанцы, корейцы, поляки, литовцы, киргизы, таджики, болгары, гагаузы, греки и др. Третью группу (условно "гостей") образуют мелкие подразделения этносов, в подавляющем большинстве живущих за пределами России. Их более 30. Это ассирийцы, абхазы, румыны, венгры, чехи, китайцы, вьетнамцы, уйгуры, сербы, словаки, белуджи и др.
Все национальные образования России отличаются сложным этническим составом населения, причем доля титульного этноса в ряде случаев сравнительно невелика. Почти половина всего населения (кроме русских) живет за пределами своих национальных образований, т.е. в других регионах России (например, большая часть мордвы, татар, почти половина марийцев). В Карелии, Калмыкии, на Чукотке лишь десятая часть населения представители титульного этноса. Только в шести национальных республиках титульные народы составляют большинство (Тува, Чувашия, Северная Осетия, Кабардино-Балкария, Ингушетия и Чечня).
Перепись показала еще одну удивительную вещь. В начале 1990-х годов так называемые коренные малочисленные народы Севера, ведущие традиционный образ жизни, оказались в кризисном положении без опеки государства, налаженной системы мер социальной защиты. Специалисты сообщили об их "вымирании" и состоянии "на грани потери генофонда". Данные 2002 года определяют их численность, по сравнению с 1989 годом выросшей на 17 процентов. Во многом это связано с более точным учетом, ростом самосознания.Численность всех малочисленных народов Севера и Сибири РФ (включая вновь выделенных камчадалов, теленги-тов, тубаларов, челканцев и чулымцев) 279, 8 тыс. человек. Значительно выросла численность ненцев, хантов, селькупов, юкагиров, негидальцев, тофаларов, ительменов, кетов. В то же время уменьшились в численности четыре народа алеуты, нганасаны, ульчи, чуванцы.
Национальность и вероисповедание
Первые российские переписи населения не знали графы "национальность". Выводы о национальной принадлежности человека делались на основе ответов на вопрос, какой язык человек считает родным, места проживания и не менее важной графы "вероисповедание". Так, большинство православных христиан, говорящих по-русски, естественно, были отнесены учеными к великороссам, магометане из Казани к татарам, иудеи либо к евреям, либо к татам. Действительно, конфессиональная принадлежность часто, но не всегда связана с принадлежностью этнической. Например, католицизм в России исповедуют практически все верующие поляки и литовцы, часть верующих немцев (среди них есть еще лютеране и православные), верующие латгальцы (этнографическая группа латышей). Но среди прихожан католических храмов имеется и достаточное число представителей других национальностей русских, белорусов, украинцев и т.д.
Большинство верующих в России (около 9/10) считают себя православными христианами. К христианской конфессии относятся также старообрядцы, католики, протестанты (лютеране, меннониты, баптисты, пятидесятники, адвентисты и др.) и армяне-григориане, кроме этого, так называемые истинно православные христиане, духоборы и молокане.
Российские мусульмане (около одной десятой верующих) в большинстве своем сунниты, к мусульманам-шиитам относятся верующие азербайджанцы, часть курдов и др.
К традиционным религиям России относятся буддизм (ламаистская ветвь) и иудаизм.
Среди последователей так называемых новых религий неоязычники, индуисты (в том числе члены "Общества сознания Кришны"), приверженцы дианетики и т.п.
К сожалению, статистика в этом вопросе точностью не отличается, поэтому приходится полагаться на экспертные оценки и данные соцопросов разных категорий населения.
ТАТАРЫ, татарлар (самоназвание), народ в России (второй по численности после русских), основное население Республики Татарстан .
По данным Переписи населения 2002 года, в России живет 5 млн 558 тыс. татар . Живут в Республике Татарстан (2 млн человек), Башкирии (991 тыс. человек), Удмуртии, Мордовии, Марийской Республике, Чувашии, а также в областях Волго-Уральского региона, Западной и Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. Проживают в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, Туркмении, Азербайджане, Украине, Литве, Латвии и Эстонии. По данным Переписи 2010 года в России живут 5310649 татар.
История этнонима
Впервые этноним "татары" появился среди монгольских и тюркских племен в 6-9 веках, но закрепился как общий этноним лишь во второй половине 19-начале 20 века.
В 13 веке в составе монголов, создавших Золотую Орду, находились покоренные ими племена, в том числе тюрки, называвшиеся татарами. В 13-14 веках численно преобладавшие в Золотой Орде кыпчаки ассимилировали все остальные тюрко-монгольские племена, но усвоили этноним "татары". Так же называли население этого государства европейские народы, русские и некоторые среднеазиатские народы.
В ханствах, образовавшихся после распада Золотой Орды, татарами именовали себя знатные слои кыпчакско-ногайского происхождения. Именно они сыграли главную роль в распространении этнонима. Однако среди татар в 16 веке он воспринимался как уничижительный, а вплоть до второй половины 19 века бытовали другие самоназвания: месельман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, нагайбек и другие - у волго-уральских и нугай, карагаш, юрт, татарлы и другие - у астраханских татар. Кроме месельман, все они являлись местными самоназваниями. Процесс национальной консолидации привел к выбору объединяющего всех самоназвания. Ко времени переписи 1926 года большинство татар называли себя татарами. В последние годы небольшое количество в Татарстане и других регионах Поволжья именуют себя булгары или волжские булгары.
Язык
Язык татар относится к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы тюркской ветви алтайской языковой семьи и имеет три основных диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский) и восточный (сибирско-татарский). Литературная норма сформировалась на основе казанско-татарского диалекта при участии мишарского. Письменность на основе кириллической графики.
Религия
Большинство верующих татар - мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба . Население бывшей Волжской Булгарии было мусульманским с 10 века и оставалось таковым в составе Орды, в силу этого выделяясь среди соседних народов. Затем, уже после вхождения татар в состав московского государства, их этническое самосознание еще сильнее переплелось с религиозным. Часть татар даже определяли свою национальную принадлежность как "меселман", т.е. мусульмане. При этом у них сохранялись (и отчасти сохраняются по сей день) элементы древней доисламской календарной обрядности.
Традиционные занятия
В основе традиционного хозяйства волго-уральских татар в 19 - начале 20 века было пашенное земледелие. Выращивали озимую рожь, овес, ячмень, чечевицу, просо, полбу, лен, коноплю. Также занимались огородничеством, бахчеводством. Пастбищно-стойловое животноводство некоторыми чертами напоминало кочевое. Например, лошади в отдельных районах целый год паслись на подножном корму. Охотой всерьез занимались только мишари. Высокого уровня развития достигали ремесленное и мануфактурное производство (ювелирное дело, валяльно-войлочное, скорняжное, ткацкое и золотошвейное), работали кожевенные и суконнные заводы, была развита торговля.
Национальный костюм
Мужчин и женщин состоял из шаровар с широким шагом и рубашки, на которую надевалась безрукавка, часто расшитая. Женский костюм татар отличался обилием украшений из серебра, раковин каури, стекляруса. Верхней одеждой служил казакин, а зимой - стеганый бешмет или шуба. На голове мужчины носили тюбетейку, а поверх нее меховую шапку или шляпу из войлока. Женщины носили расшитую бархатную шапочку и платок. Традиционная обувь татар - кожаные ичиги на мягкой подошве, поверх которых надевали галоши.
Источники: Народы России: Атлас культур и религий/ отв.ред. В.А. Тишков, А.В. Журавский, О.Е. Казьмина. - М.: ИПЦ "Дизайн. Информация. Картография", 2008.
Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6
Национальный состав России Народы России: Атлас культур и религий Cписок значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующи … Википедия
- «Народы России. Атлас культур и религий» включает основные сведения о народах, населяющих Российскую Федерацию в настоящее время. Первая часть издания представляет пространство Российской Федерации в синхронном и историческом аспектах и состоит… … Википедия
Национальный состав России Народы России: Атлас культур и религий Народы России: Энциклопедия энциклопедия, выпущенная издательством «Большая Российская энциклопедия» в 1994 году … Википедия
финно-угорские народы россии Этнопсихологический словарь
ФИННО-УГОРСКИЕ НАРОДЫ РОССИИ - народы нашей страны (мордва, удмурты, мари, коми, ханты, манси, саамы, карелы), проживающие на севере европейской части, в северной, центральной и южной частях Урала и ведущие свое происхождение от ананьинской археологической культуры (VII III… …
тюркские народы россии Этнопсихологический словарь
ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ РОССИИ - представители тюркской группы народов России (татары, чуваши, башкиры, тувинцы, хакасы, алтайцы), проживающие сегодня преимущественно на территории Поволжья, Урала, Южной Сибири и Алтайского края и представляющие собой достаточно самобытные,… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
- … Википедия
тунгусо-маньчжурские народы россии Этнопсихологический словарь
ТУНГУСО-МАНЬЧЖУРСКИЕ НАРОДЫ РОССИИ - якуты, ненцы, коряки, ительмены, нанайцы, орочи, чукчи, эвенки, эвены, эскимосы, проживающие на Крайнем Севере, в Сибири и на Дальнем Востоке нашей страны. Их представители отличаются дисциплинированностью, исполнительностью, неприхотливостью в… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Книги
- Народы России , Пантилеева А. (ред.-сост.). Данный альбом знакомит читателя с цветными литографиями «Народы России», сделанными по рисункам Е. М. Корнеева, которые художник исполнил во время пребывания в экспедиции по самым отдаленным…
Типажно-костюмные образы народов России.
Иллюстрации из фундаментального труда «Народы России» Густава-Теодора Паули, издания 1862 года.
Великороссияне центральных губерний
ВЕЛИКОРОССИЯНЕ
Русская нация в корне своём славянская, но формирование её произошло под мощным воздействием посторонних влияний. Это выдающаяся, однако весьма широкая религиозная, политическая и национальная общность, которую нельзя рассматривать вне контекста стержневой государственной идеи, выраженной в слове «царь». Русские, то есть обитатели губерний Великороссии, люди как правило крепкого телосложения. Те из них, кто живет в отдаленных северных или восточных губерниях, а также в бывших польских провинциях, потомки беглых крестьян, сохранили нетронутым древний тип: они высокого роста, сильны, сложены атлетически, у них большие выразительные глаза, благородные, ярко выраженные черты лица.
Великороссияне Воронежской губернии
Великороссияне разных губерний. Слева направо: Псков, Тверь, Смоленск, Калуга, Тула.
Великороссияне разных губерний. Слева направо: Нижний Новгород, Рязань, Орел.
БЕЛОРУСЫ
Белорусы Могилевской губернии много менее зависимы от польского влияния на уровне языка, костюма и других особенностей частной жизни, чем их западные соседи, составляя собой наиболее продуктивную часть этой нации. Они добродушны, сердечны и строго осуждают тех, кто проявляет легкомыслие по отношению к возделыванию земли, семье и домашнему очагу. Их невысокие сероглазые мужчины по обычаю бреют усы и стригут бороды, а женщины носят мужские кафтаны или платья на польский манер, кто побогаче. Питаются крестьяне в основном хлебом и картофельным супом, который иногда варят на молоке, а кваса не знают вовсе.
Белорусы Могилевской губернии
КАЗАКИ
Казаки окружают всю азиатскую часть Российской империи наподобие крепостного вала, образуя почти неразрывную линию длиной 10000 верст, от Охотского моря до Кавказа и Дона. Они представляют собой особую, крайне специфическую часть русской народности. Стечение обстоятельств, в большей мере внутренних, чем внешних, решительно разрушивших первоначальный уклад жизни, послужило причиной возникновения этой группы, которая сформировалась в процессе борьбы с татарами. Донские казаки, как и запорожские, делятся в нравственном отношении на две группы: собственно казаки и бедняки (голытьба, как они именуются в народных песнях). Среди этих последних множество беглых великороссов.
Это среди них Разин набирал себе наиболее преданных сподвижников и формировал из них свои яростные и неустрашимые отряды.
Казаки. Слева направо: уралка, уралец, донец, черноморец.
Линейный казак
ЧЕРЕМИСЫ (Марийцы)
Черемисы любят пиршества, устраиваемые по поводу домашних торжеств, на которых они пьют пиво без меры. В особенности это случается на свадьбах и праздниках по поводу сбора урожая, которые длятся по нескольку недель. Во время свадеб звуки барабанов и инструментов, напоминающих волынку, созывают жителей деревень собраться на лужайке, где парни шумно пляшут на траве, в то время как девушки робко наблюдают это зрелище. Прежде чем собраться в церкви, будущий жених щедро одаривает всех односельчан. Вечером в день свадьбы идут искать невесту и похищают ее; почитается большой доблестью незаметно похитить невесту и привезти ее в дом жениха.
Чувашка. Мордва. Черемиска
ЧУВАШИ
Чуваши, возможно, являющиеся потомками волжских булгар, составляют собой народность, которую почитают переходной между финской и татарской нациями. Чувашских женщин отличает особый костюм, который летом состоит из рубахи и лаптей, подвязанных на финский манер. В качестве украшения чувашки употребляют во множестве серебряные монетки, не только вплетая их за ушами в прическу но и, прикрепив к куску сыромятной кожи, накрепко повязывая на шее в виде ожерелья, которое не снимают даже на время сна.
МОРДВА
Мордовские деревни, хотя и имеют главные и боковые улицы, но состоят из домов, окруженных хозяйственными постройками, как у черемис. Склады и летние жилые постройки выходят на улицы, а основное жилье кроется в глубине двора. В домах царит чистота и порядок. Из-за недостатка дерева стены, окружающие двор, строят из глины или кирпича. По той же причине недостатка дерева кирпичи не обжигают, а сушат на солнце. Мордвины выращивают ячмень, рожь и овес и в гораздо меньшей мере коноплю и лён. Мордвины честны, работящи, гостеприимны, но по характеру молчаливы и раздражительны. Им несвойственны ни упрямство, ни твёрдость, ни решительность. После того как они сблизились с русскими, мордвины все стали христианами, по крайней мере по имени; однако языческие предрассудки заметно проникают в их новую религию.
ЗЫРЯНЕ (Коми)
Среди зырян мы находим мирную беспечность, полное спокойствие, тихую простоту — результат размеренного существования, лишенного всяческих тревог. Зыряне — люди природы, хотя это заметно не сразу. На первый взгляд они производят странное впечатление: глаза, косящие, как кажется, по сторонам, грубость и неловкость, упрямое молчание в ответ на вопросы, пока ты не задашь их им на их собственном языке, их замешательство и постоянная флегматичность — все это отталкивает при первом общении. Но тот, кто не станет обращать внимание на это их свойство, тут же уверится, что зыряне располагают многими прекрасными свойствами души.
Зырянка. Вотячка. Вотяк. Зырянин.
ЗАБАЙКАЛЬСКИЕ БУРЯТЫ
Буряты и тунгусы поклоняются солнцу луне, огню и т. д. как низшим божествам. У них имеются также различные идолы обоего пола, которых они признают домашними богами — это похоже на первобытную религию всех сибирских народов. Ламы, которые одновременно являются и врачами, хотя и не лечат ничем кроме заклинаний, составляют особую иерархию и подчиняются в Забайкалье верховному ламе (по-русски владыка ламаит). У бурят нет праздников в собственном смысле слова, единственный торжественный день, который они отмечают, — это начало лета. Ламаизм был занесен к бурятам монголами, которые в 1689 году приняли российское подданство, а с 1764 года верховный лама Забайкалья стал независим.
Забайкальские буряты.
КАЛМЫКИ
Привычные с детства к жаре и холоду и другим особенностям сурового климата, калмыки весь год носят одну и ту же одежду: меховую шубу с длинными и широкими рукавами из козьих, овечьих или лошадиных шкур, сшитую жилами животных, обычно отделанную с правой стороны, от рукава и вниз, полосой рыжего конского меха шириной в два вершка, очень широкие штаны из грубой ткани, войлочные сапоги с подошвой из толстой кожи, без каблуков. На голове полусферическая шапка, украшенная кисточкой красного шелка. Кибитки, в которых живут калмыки, называются юртами, они имеют коническую форму и состоят из каркаса из легких жердей, покрытого сверху берестой. В центре крыши делается отверстие для выхода дыма. В предгорьях Алтая юрты могут также быть крыты войлоком.
Калмычка. Калмык.
ТУНГУСЫ
Тунгусы кочуют поодиночке или группами в две-три семьи. Несмотря на то, что в южных областях многие тунгусы крещены, они дают детям случайные имена. И хотя впоследствии детям нарекают имена христианские, но в племени их все равно именуют первыми. Колыбель в богатых семьях делается из кожи и отделывается мехом, в бедных же её изготавливают из бересты и в дороге мать несет ее на спине.
Лесные тунгусы.
Нерченские тунгусы
ШАМАНЫ
По мере того как христианство все более распространяется, шаманов становится все меньше. Однако они почитаются все в той же мере. Когда шаман приходит на стоянку, ему ставят чум в стороне, рядом с которым подвешивается мясо оленя. Все собираются вокруг шамана в ожидании пророчеств. Шаман разводит большой огонь и начинает церемонии. Он бьёт в бубен, раскачивается и движет конечностями, подражает крикам разных животных, прыгает через костер, кладёт себе в рот горящие угли и падает наконец лицом на землю. Затем он садится в центре чума, закрывает глаза и отвечает на вопросы. Они обычно касаются мест, пригодных для охоты и т. п.
Шаман и шаманка
КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ
Крымские татары ходят в мечеть только по утрам в праздничные дни и посты. В мечетях царит удивительная чистота и порядок. Стены окрашены монотонно, без орнаментов, полы покрыты войлочными коврами. Посты соблюдаются в Крыму строжайше. На праздник Рамазан пост длится целый месяц в воспоминание о ниспослании Корана. В пище татары явно предпочитают мясо верблюдов. Они режут конину или верблюжатину длинными кусками и кладут их под седла своих ездовых лошадей, чтобы сделать мясо более мягким.
Крымские татары. Мулла.
БУХАРЦЫ
Ташкентские бухарцы, которые по большей части богатые купцы и живут в основном в центрах торговли вдоль границы в южной Сибири, появились там уже после того, как в Сибири было введено регулярное управление и деление на губернии. Они исповедают ислам и живут почти исключительно в Тобольской губернии. Численность их составляет около 9000 душ обоего пола. Бухарцы также живут, хотя и в меньшем количестве, в больших городах европейской России и в особенности на границе европейской и азиатской России, где они занимаются ремеслом разносчиков товаров по домам, служа в основном у торговцев халатами.
Бухарец. Хивинец. Татарин.
ХИВИНЦЫ
На северо-западном побережье Каспийского моря кочуют в кибитках около 2000 семей (ошибочно именуемых туркменами), из которых 1500 составляют тюрки (татары) — переселенцы с Кавказа, а остальные 500 — татары из Астраханской губернии или с Мангышлака. Они совершенно убеждены, что происходят от родоначальника по имени Тюрк, жившего во времена Магомета в Аравийской пустыне, который оттуда отправился в долину Амударьи, где он взял в жены женщину из другого народа. Она родила ему восемь детей, ставших впоследствии родоначальниками восьми племен. От этого имени Тюрк, или Турк, и происходит название, которым они все именуются — тюркмены или туркмены: Турк-мен или Турк-ман значит «я Турк», то есть «я потомок Турка». Эти туркмены живут большей частью на российских землях (преимущественно между южной границей с Персией, Каспийским морем и Хивинским ханством), а также в пустыне, отделяющей Хиву от Бухары.
Бухарка. Хивинка. Татарка.
СИБИРСКИЕ ТАТАРЫ
Татары, живущие в Енисейской губернии, общим числом 22000 душ, сильно отличаются от своих сибирских соплеменников нравами, образом жизни, верой, которую можно назвать языческой, даже у тех, которые приняли крещение. В основном они живут в Минусинском уезде Енисейской губернии и называются минусинскими татарами без иных определений.
Их черты лица явственно показывают, что они татары, однако в них же можно увидеть и признаки других народностей, в соседстве с которыми они существовали: киргизов, якутов и др. Вероятно, что это следы тувинцев — прежнего населения правого берега Енисея, которые потом мигрировали за Лену.
Сибирские татарки Енисейской и Томской губерний.
ТАТАРЫ ЗАКАВКАЗСКОГО КРАЯ
Кавказские татары считают себя потомками орд Чингисхана и Тамерлана; они постоянно помнят о некогда колоссальной мощи и огромных территориях, подвластных этим ордам. Хотя мусульманский закон строго повелевает татарским женщинам закрывать лицо от посторонних взглядов, дочери Евы здесь, как и везде, обязанные быть покрытыми от головы до ног, подвержены кокетству, которое видно и в походке, и в манере держать себя, и в одежде, и в складках покрывала на лице. Вообще татарские женщины любят туалеты и наслаждения, они живы, общительны и не менее любят посплетничать, чем их европейские сестры.
Татарин Закавказского края.
Казанские татары
КИРГИЗЫ
Киргизская степь — широкая и плоская земля, покрытая песком и просоленная, но несколько более возвышенная, чем соседние восточные, западные и юго-западные земли, и более холмистая. Можно полагать, что некогда это было дно моря, соединявшего Каспийское море с Ледовитым океаном. Степь эта так же сурова, как и жизнь ее обитателей. Она во многих отношениях напоминает первобытный мир.
Чистый воздух, простой образ жизни, беззаботность и умеренность поддерживают здоровье киргизов, способствуют долголетию и дают им силы выносить голод и жажду с невероятным терпением. Их органы чувств развиты исключительно, в особенности зрение. Им ничего не стоит переносить жажду в течение суток, а голод — двое суток, но при первой же возможности они берут реванш и едят и пьют за троих. Киргизы почти всю жизнь проводят на коне, так что сбруя сделалась, так сказать, частью их одежды.
Киргизка и киргиз.
Внутренность кибитки султана Внутренней киргизской орды Девлет-Гирея.
ПОЛЯКИ
В западных областях Российской империи и в особенности в Польше живет более 4,5 миллионов поляков. Поляки — единственный западнославянский народ (к каким относятся также чехи, моравы, словаки и лужицкие сербы, или сорбы), населяющий Российскую империю. Их обычаи, язык и вообще национальные особенности до недавнего времени были весьма близки к западным и северо-западным. Внешностью поляки сильно отличаются от великороссов: голова у них меньше, они не столь рослые, черты более тонкие. Им не хватает той особенной гармонии — если так можно выразиться — между душою и телом, своего рода уверенности, которой в известной мере обладают великороссы. Польское дворянство крайне резко отличается от народных масс. У благородных поляков по большей части выразительные лица, глаза и волосы темные, носы чаще всего орлиные, аристократизм и гордость проглядывают и в их внешности, и в поведении.
Поляки из окрестностей Кракова
Поляки разных губерний. Слева направо: Радом, Люблин, Варшава, Плоцк, Августово.
АРМЯНЕ
Армяне — один из самых древних народов мира, цивилизация которых существовала ещё в глубокой древности. Они хорошо известны как торговцы во всей западной Азии и восточной Европе. Армяне могли бы претендовать на звание самого красивого народа на земле. Их тело хорошо и очень пропорционально сложено, они очень черноволосы, у них ярко выраженные черты лица, большие чёрные глаза, греческий профиль.
Характером армяне мягкие и спокойные, учтивые и скромные. Закавказские армяне сохранили приверженность своим древним обычаям и занятиям.
Курд, армянин.
НЕМЦЫ
Немецкие иммигранты, которых со времен Ивана III и в особенности Ивана IV призывали и которые сами селились в деревнях, сейчас живут почти исключительно в городах, где они занимаются ремеслами или искусствами, среди них много врачей, аптекарей, торговцев, учителей их собственного языка, профессоров и т. п. Благодаря трудолюбию и таланту бережливости многие из них накопили небольшой капитал, оказались удачливыми в коммерции или сделали карьеру чиновников, ученых, военных и т. п., снискав себе независимое и уважаемое положение. Дети этих иммигрантов, рожденные в новом отечестве, весьма часто заметно отличаются от родителей. Для этого второго поколения немцев немецкое отечество нисколько не интересно и не притягательно: они русские по отечеству.
Однако они не русские по вере, по языку, по нравам, по образованию.
Немецкие колонисты (с окрестностей С.-Петербурга)
ГОРСКИЕ НАРОДЫ
Горские народы наделены богатой натурой. Их чувства, исключительно деликатные и тонкие, часто проникают через грубую оболочку, под которую они запрятаны уже многие тысячи лет. Они не только не чужды изящества и поэтического вкуса, но, напротив, эти два качества составляют одну из самых ярких особенностей характера горцев. Они изящны даже в рваной черкеске (длинный балахон), в шерстяном колпаке и в бурке, их походка и выправка непринужденны и живописны. Их речь ни мимикой, ни интонациями не напоминает грубую речь народов Европы. Сбруи их лошадей, их кожаные ремни, галуны и проч. являют врожденный вкус, особый, яркий, независимый от иных цивилизаций. Горцы любят музыку, но только хорошую музыку, и не удовлетворяются звуками, издаваемыми нестройными инструментами. Поэтическая натура горцев сквозит в их воинственных песнях и погребальных гимнах.
Грузин. Имеретин.
ГРУЗИНЫ
Сегодня среди грузинских народов, живущих в Российской империи и заметно отличающихся один от другого, мы выделяем картлийцев (с кахетинцами), имеретинцев, мингрельцев, гурийцев, сванов, пшавов, тушин и хевсуров, в Турции же, на побережье Черного моря живут ещё лазы. Возникшим за века различиям в физиономии, языках и нравах они обязаны как расположению своей страны в горах Кавказа, так контактам с окружающими их дикими и воинственными племенами. Связи русского и грузинского народов очень продолжительны — древо христианства цветёт в Грузии пятнадцать веков, и после исчезновения Византии она тяготеет к России.
Грузин и грузинки
ЛЕЗГИНЫ
Если в характере лезгин есть хорошие черты, то в нём же имеется и достаточное количество плохих. Лезгины храбры, ловки и упорны, они могут за короткое время преодолеть без отдыха огромные расстояния, но они в высшей степени мстительны. Страсть к мести поддерживается в них религией и нравами Дагестана, где они живут. Кровная месть постигает не только отдельных людей, но и целиком семьи, целые аулы, и продолжается многие годы. Убийца редко остается в своем ауле — ради собственной безопасности он уходит в другое племя.
Чеченец. Лезгин.
КАБАРДИНЦЫ
Часть черкесов под названием кабардинцы живет в долине Терека. В основе общественной и политической организации всех черкесов лежит клан. Во главе клана стоит старейшина, глава семьи, — полноправный хозяин всех своих жен и детей. Жену черкес может выбрать в любом племени Закубанья и среди кабардинцев, лишь бы она была по рождению равна ему. Если девушка принадлежит княжескому роду, выкуп за неё может состоять из 30 частей, среди которых такие: 1. слуга, 2. кольчуга, 3. шлем, 4. поручи, 5. сабля, 6. восемь быков, 7. хорошая лошадь, 8. обычная лошадь.
Остальные 22 части могут составлять быки или бараны.
Депутаты горских племен, бывшие на коронации Государя Императора в Москве в 1856 году.
ЛИВЫ
Ливы, упоминавшиеся в древнерусских хрониках под названием либь или любь, ближайшие родственники эстонцев. Они обитали по обоим берегам Двины в нижнем её течении и были вытеснены оттуда литовцами. Одна группа направилась к востоку и осела среди латышей, другая осела в 14 деревнях на северо-западе Курляндии. Жилища и орудия труда у ливов теперь почти те же, что и у латышей, покрой одежды, заимствованный у крестьян соседних деревень, тоже всё более и более приближается к латышскому и немецкому. Правда, носят они одежду мрачную в противоположность светло-серой одежде латышей. Привыкшие с раннего детства к морю и подстерегающим на нем опасностям, ливы — неустрашимые моряки. Женщины не уступают мужчинам ни на суше, ни на море.
Ливы из села Ирбен. Кревинги (водь) из села Нейраден.
ЭСТОНЦЫ
Жизнь эстонцев значительно определяется погодой: летом они много работают, зимой же, напротив, спят долго и много. По очень древней традиции они многие века, в отличие от соседей-латышей, жили большими, беспорядочно устроенными деревнями, и только совсем недавно интересы ведения хозяйства заставили их жить отдельными хозяйствами. Эстонцы очень ценят семейную жизнь, холостяки вызывают презрение, старых же дев среди них вовсе нет. Семья составляет основную цель существования этого народа. В отличие от тяжелой и жалкой жизни публичной, их семейная жизнь богата и лишена монотонности. Среди эстонцев распространен такой предрассудок: они не любят умирать в постели, поэтому с приближением смерти они велят положить себя на пол. В гроб им кладут щетку для волос, кусок мыла, несколько мелких монет и стакан водки.
Эстонцы
ФИННЫ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ (АУРАМОЙЗЕТ И САВАКОТ)
Финны аурамойзет, рассеянные по Санкт-Петербургской губернии, большей частью вблизи столицы, смешаны с финнами савакот. Их диалект претерпел заметные изменения под влиянием русского языка. Выделяет аурамойзет женская одежда. Она состоит из длинной белой сорочки, изящно вышитой красной шерстью, платья из толстой шерстяной ткани в черно-красную клетку, с каймой из красного сукна, передника, вышитого тем же узором, что и рубаха. Носят они широкую накидку в форме халата, зимой из толстой белой шерсти, а летом из холста.
Финны Санкт-Петербургской губернии (аурамойзет и савакот)
ОБДОРСКИЕ ОСТЯКИ (Ханты)
Остяки-язычники имеют представление о высшем Существе, они именуют его Торм или Торым, но не отваживаются к нему взывать. Поэтому они создали себе низших богов, способности которых творить добро и зло ограничены и к которым они обращаются как к добрым и злым духам. В давние времена шаманы делали деревянные изображения этих духов, одевали их в причудливые одежды, придававшие им вид изуродованных людей. Другие духи изготавливались из металла в виде птиц и различных зверей, прежде всего медведей. Остяки верили в богов земли и моря, покровителей их промыслов, и строили им храмы в удаленных местах, скрытых труднопроходимыми лесами. Они также поклонялись отдельным деревьям и горам.
Остяки приносили в жертву меха, стрелы, серебряные монеты и др.
Обдорские остяки
САМОЕДЫ (Ненцы)
Самоедские народы, похоже, монгольского происхождения, однако у них заметно сходство с народами финскими, и они являют собой, так сказать, переход от монголов к финнам. Самоеды были прежде соседями монголов по своему первоначальному месту поселения в Алтайских горах — прародине финно-татарской семьи. Самоеды населяют почти все побережье Ледовитого океана. Не следует считать, что самоеды изначально жили на этих землях — они перекочевали туда под сильным натиском других народов. У самоедов большие головы, низкие лбы, плоское и круглое лицо темно-желтого цвета, большой рот, выступающие, как у монголов, скулы, черные колючие волосы, большие уши, короткие руки и ноги. Самоедские женщины похожи на мужчин. Одеваются в одежду из оленьих шкур.
Мезенские самоеды.
ЮРАКИ (Ненцы)
Юраки — юго-восточная группа западных самоедов. Это кочевое племя, живущее на территории, ограниченной Ледовитым океаном и реками Таз и Енисей. Несмотря на суровый климат побережья Ледовитого океана, юраки, поддерживающие контакты с русскими, подражают им в одежде и обычаях. Те же, которые не контактируют с русскими, строго придерживаются собственных обычаев и носят национальную одежду. Они наносят себе татуировки даже на лицо, используя для этого рыбьи кости и древесный уголь. Огнестрельное оружие им почти неизвестно. Юраки живут в юртах, которые называют чумами, они круглые, высотой 9-10 аршин. Чумы сделаны из шкур, натянутых на легкую конструкцию из жердей, так что ее легко можно перевозить. Для летнего чума в 6-7 аршин диаметром нужно 35-40 шкур, для зимнего вдвое больше.
Юрак
КАМЧАДАЛЫ (Ительмены)
В отличие от коряков, которые всё больше и больше занимаются разведением оленей, камчадалы продолжают искать себе средства к существованию в охоте и рыбной ловле. Камчатские леса очень богаты, а живность в них разнообразна. Охота на пушного зверя особенно продуктивна зимой. Это основное средство существования камчадалов и почти единственный их товар. Разведение собак развито у камчадалов в невероятных размерах и занимает в их жизни существенно большее место, чем содержание коров и лошадей, для которых эти места более благоприятны, чем в Якутии. Собаки камчадалов привыкли ко всем дорожным трудностям и легко взбираются в любую гору. От природы эти собаки мало отличаются от собак русских крестьян, но камчадалы совершенно иначе их содержат, используют, дрессируют. Эти собаки известны как самые быстрые во всей Сибири, они настолько горячи, что часто вывихивают конечности, и с таким напряжением бегут в упряжке, что на шерсти выступает пот и кровь.
Сила их невероятна: четыре собаки могут везти трёх человек со всей поклажей 30-40 вёрст по плохой дороге и до 80 по хорошей.
Камчадал
ГИЛЯКИ (Нивхи)
Гиляки, или гил ем, или кил ей, как они сами себя называют, — народ, который, вероятно, в наибольшей степени среди всех народов мира привержен рыбной ловле. Этот народ ещё совсем недавно сохранял нетронутыми все свои первобытные черты. Однако в последние годы контакты с русскими колонистами в устье Амура привели к тому, что гиляки стали быстро забывать язык и обычаи.
Они не используют обычно имен, данных им в семье, но прозвища, как это распространено у американских индейцев. Будучи приверженцами шаманизма, даже те, кто недавно принял крещение, молятся идолам.
Курилец. Гилячка. Гиляк.
АЛЕУТЫ
Алеуты обладают исключительным талантом подражания, а их способности настолько развиты, что они быстро переняли у русских все ремесла, которыми эти последние занимаются на глазах у алеутов. Они крайне ловко повторяют характерные черты и курьезные ужимки тех людей, которые находятся с ними в контакте. Алеуты проявляют большой вкус к чтению и кажутся способными воспринимать абстрактные понятия, как, например, начала математики. Но несмотря на эти способности, а также прекрасную память и живое воображение, алеуты, конечно, не могут равняться с представителями народов, у которых цивилизация насчитывает уже много поколений.
Алеуты
КОЛОШИ (Тлинкиты)
Индейские племена, известные под названием колоши, живут на побережье Северной Америки. Вероятно, их название — это искаженное русским произношением индейское слово. Можно также предположить, что происходит оно от русского слова колоть и отражает обычай колошей прокалывать себе нижнюю губу. Сами они называют себя тлинкитами, что значит «человек». Они, кажется, пришли на заселяемые ими теперь земли из глубины американского материка. Колоши поклоняются богу Эбль, который считается у них создателем вселенной и всего живого. Его сила беспредельна, и он создал всё сущее: землю, людей, растения и т. д. и отдал им место под солнцем, луной и звездами. Он принёс огонь с одного острова посреди океана и свежую воду из источника, бьющего на ближайшем мысе Омманои. Он любит людей, но тем не менее время от времени насылает на них тяжкие болезни. Живёт он на востоке, недалеко от истоков реки Нэсс, где он недоступен не только для смертных, но и для духов.
Калоши
ЯКУТЫ
Хотя якуты отделились от своих братьев — тюрков-татар, они принадлежат к той же семье; они все ведут кочевой образ жизни и отличаются от соседей благородством характера и воинственным духом. Якуты не лишены сноровки, как это можно видеть по их работе.
Якуты почти все крещены, однако представления о христианстве у них крайне неполны, и среди них царят совершенно абсурдные предрассудки. В своей первобытной вере якуты молились могущественным невидимым духам, которые за провинности мстили им болезнями, эпизоотиями и прочими невзгодами. Как и у других соседних народов, привилегированными посредниками между богами, духами и людьми выступали шаманы.
Якуты. Вид на Лене.
ЧУКЧИ
У чукчей есть три больших праздника: первый бывает в апреле, когда олени телятся, второй в июле или августе, когда этих животных забивают, чтобы шить из шкур одежду, третий — осенью, когда у олених кончается течка. Корме того чукчи празднуют смену рогов у оленей, время, когда собирают отпавшие рога, начало сезона охоты или рыбной ловли и начало перекочевывания. Если удается убить волка — это тоже для чукчей праздник, во время которого они кричат: «Волк, не злись на нас: это не мы тебя убили — это русаки тебя убили». Если долго стоит плохая погода или метель слишком сильна, чукчи забивают оленя, чтобы умилостивить небеса.
Оленные чукчи
КОРЯКИ
Коряки на пути к женитьбе создают себе множество трудностей. Тот, кто хочет вступить в брак, должен предварительно принести своему будущему тестю подарки. Если тот их примет, жених поступает в услужение к тестю, причём выполняет наиболее тяжёлую работу: пасёт оленей, ищет дрова и т. п. Если жених нравится отцу невесты, тот даёт ему в возмещение за несколько лет работы, иногда даже за десять, свою дочь. Если жена мужу разонравилась, он может отправить её обратно к родителям, но его работа на тестя оказывается в этом случае напрасной. Многоженство у коряков разрешено, однако жених должен пройти всё это каждый раз, когда хочет взять себе новую жену.
Оседлые коряки. Оленные коряки.
Нендалец с озера "Орель" Приамурского края
Ежедневно выходя из дома и отправляясь на работу, в магазин или же просто на прогулку, я сталкиваюсь с тем, что большое количество людей на улицах города имеет самые различные национальности. Думаю, вы тоже заметили такую особенность, тем более, если, как и я, живёте в одном из мегаполисов России, например, в Москве или Санкт-Петербурге. Сегодня я постараюсь ответить вам на вопрос: «Какие народы живут в России ?».
Народы, проживающие в России
Не зря говорят, что Россия многонациональная страна , я с этим выражением полностью согласна. У меня самой хватает друзей и знакомых, коллег и даже родственников, которые являются представителями других стран и народов. Радует то, что если верить их словам, то можно сделать вывод, что отношение к ним коренных жителей в абсолютном большинстве случаев крайне доброжелательное. Мой сосед украинец говорит, что на своей работе не ощущает никаких косых взглядов даже после конфликта между нашими странами. И это однозначно радует, так как моё личное мнение таково - все люди, не зависимо от расы или вероисповедания, должны жить в полном мире и согласии, мы люди, а не дикари! Также я заметила такую тенденцию, что люди в последнее время начали активно сдружатся , и в нынешнее время в одной компании людей зачастую можно увидеть представителей сразу нескольких национальностей .
Представители различных народов, с которыми я общаюсь
Учитывая, что процентное соотношение русских людей, проживающих на территории России, составляет порядка 80-ти % , в нашей стране также проживает более 190 других народностей . У меня нет желания в очередной раз выписывать официальную статистику, я лучше на своём примере постараюсь рассказать, с кем лично мне приходится сталкиваться практически каждый день, живя в Москве.
- Азербайджанцы . В двух соседних квартирах на моем этаже проживают две большие прекрасные семьи этого народа, я часто здороваюсь и общаюсь с ними.
- Украинцы . Один из моих соседей украинец, как и пятеро моих коллег. Со всеми только позитивное общение.
- Армяне . Крайне приятный и вежливый народ, который всегда славился своей гостеприимностью.
- Башкиры . Будучи в прошлом однокурсниками, до сих пор с радостью поддерживаем общение.
- Чеченцы . Есть у меня несколько дальних родственников представителей данного народа. Общаемся с удовольствием.
Хочу всем читающим пожелать быть мудрее и думать своей головой, а не общественным мнением, зачастую навязанным нам политиками. Помните - нет плохих или хороших народов, есть только плохие и хорошие люди!
